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除上述幾條重要的原則外，作者也不吝惜賜予他買書的---：
看一下出版機構。一個好的出版機構要對自己的品牌負責，所以出書時就已經為讀者做好了一道關卡；2、考察作者背景。若閱讀內容不有趣，那就選某一知識領域知i名作家為好。3、看看人。優i秀的人不會---向讀者書籍。4、閱讀書上的書單。一位優i秀的作者會給讀者---：“好書來自好書”，這就是為什么。5、閱讀后參考書目。若要進行系統的閱讀，或讀完一本書之后對該領域感興趣，不妨從書后的參考書目中挑選一些書。
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不僅要懂得選書的原則，而且要懂得怎樣才能---地閱讀書籍。一，作者---，擴大自己的“理解池”，能夠閱讀更多的書籍。
《理解池》包括七個方面，筆者在詳細介紹的前提下，還向我們了與之相關的書籍：
1、了解經濟。你不必成為一個經濟領域的專i家，但掌握基本的經濟思維方式是幫助我們---地了解其他方面的知識的，這本好書就是《經濟學的思維方式》。2、心理學知識。本文40項改變心理學的研究成果，與我們日常生活密切相關。3、國學常識。---建立起了文化自信的基礎，有很多好書可以讀，如《論語》、《道德經》、《莊子》、《孟子》等。
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教育是我個人第二關心的一個板塊，因為從小受的教育，接觸的師者千姿百態，我發現---的教育制度，好的教師會讓學生受益終生，這樣的教師當然不在多數。這本書讓我看到了未來教育的希望，樊登書會區域代理，而身為家長的我們，總是習慣于把孩子的教育責任交給老師，慢慢地我們發現，其實好媽媽勝過好老師，父母用心陪伴孩子比老師更重要。“正面管教”“翻轉學習”這些是我目前比較缺乏的板塊，也值得我好好學習。
人生，要提倡“少即是多”，有的時候，擁有的越多，就越不開心，因為我們不知道去舍，就是所謂的“舍得，樊登書會會員，有舍必有得”的《少即是多》這本書值得的，大家都不知道該買什么東西，但也不知道該買哪一種類型的。
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聽說過很多社會學的書，有一次《掃除道》證實了我一直以來的“一家不掃，又何必掃天下”的態度，但一次掃廁所對許多人來說是一種挑戰，但書中女---自己做的卻是我一直以來放賞的態度。因此小事情不小，能做的人真不多。
人們聽到人物書時，常被提及的是孔子，除了樊登老師對孔子的賞識外，還有一個重要原因，就是不同的學者站在不同的角度為我們---孔子，讓我們了解孔子對于中國文化的重要性，孔子對中國發展有多大的促進作用，孔子為什么能夠成為“萬人之師”，孔子做了什么，給中國帶來多少幫助，這些都是---的。除使我急切地想深入了解孔子之外，在聽其他人物的書中，我對龔自珍、王陽明、蘇東坡、莫扎特、查理芒格、巴菲特等人都有渴望深入了解的渴望。
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剖析后，我們應該選擇的生活方式只能是：從現在起，永遠快樂！
于是，問題來了，如果想要現在幸福，我們就可以自由，可以玩耍，可以不工作，可以自由地生活。如此下去，我們未來沒有積蓄，能力，又怎能快樂？而且如果現在使勁工作，---，現在已經沒有辦法幸福了啊！
一本書叫《流動的心流》，它引入了“心流”的概念，說我們人在某些場景中，可能是聽一首歌，也許是吃美食的時候，可能是和愛人只是靜靜地對視，也許是心里想著坐在客廳里的家人準備一桌愛的晚餐的時候……這時候，我們的情緒可能會達到---，它就是“心流”，是幸福的感覺。
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該研究發現，人們獲得心流i感覺的大部分場景，并非閑暇時間，而是工作時間。那么回到我們“忍辱負重-苦盡甘來”一節中的問題：誰說閱讀、工作、努力一定是件痛苦的事？
心流，快樂的感覺，怎么得到？自然給我們設計了一條捷徑，那就是---的挑戰！定下一個小目標并不容易，樊登書會，也不是不可能達到的！不管是完成一項工作的目標，唱一首喜歡的歌，畫一幅精美的畫，寫一篇走心的文章，或者去跑一條產長的路…然后，把注意力集中在這條路上！
或者說快樂是一種能力！這就是需要我們鍛煉的么！
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