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要閱讀一本書，就得養(yǎng)成讀書后總結(jié)的習(xí)慣。
能夠?qū)懽x書筆記，可以說給別人聽，或者畫一幅思維導(dǎo)圖。
樊登的讀書方法是：少畫重點(diǎn)，在讀完一本書后給自己留出一段時間的空隙再來復(fù)習(xí)一下內(nèi)容，畫一幅思維導(dǎo)圖，樊登會員，把自己當(dāng)作知識傳播者，講給用戶聽。
02.每個人都可以成為知識傳播者
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樊登讀書為什么有這么大的用戶量，其內(nèi)容的不言自明。
以樊登為例，總結(jié)五種基本能力，掌握這五種能力，勤加實(shí)踐，人人都能成為知識傳播者。
首先是邏輯能力。確定書本的前提、假設(shè)、論證、論點(diǎn)、論據(jù)，以作者的寫作思路和意圖。
其次是-觀。要把握好這本書的總體結(jié)構(gòu)，不要糾纏在細(xì)節(jié)上。
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書籍是大部分問題的出口——讀懂一本書。
初次接觸樊登這個人就是在微信的視頻號上刷出來的，聽到他講各種道理，感覺就是喝了一碗又一碗的雞湯，就像---60秒的邏輯思考一樣，激發(fā)了我對組織相容抗原的排斥。隨后為防止自己刷視頻號，干脆把微信的視頻號菜單隱藏起來。一直到有一次朋友告訴我他讀了不少書，我問他是怎樣讀的，樊登會員價格，他說是在《樊登讀書》 app上聽樊登讀，我有意---了樊登讀書的 app，并試著去---了樊登讀書的 app。我們從小學(xué)四年級就開始學(xué)習(xí)提取文章的大意、文章的中心思想等等，但是學(xué)習(xí)了這么多年，卻有包括我在內(nèi)的大部分人都沒有學(xué)會如何精煉文章，怎樣“提取”知識。
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近兩年我還在《微信讀書》上看過一些書籍，聽《喜馬拉雅》上的音頻，有歷史、管理學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等，但隨著時間的流失，樊登會員共享，原來的內(nèi)容被慢慢遺忘，或者變得模糊，積累的東西越來越少。同時我也在探索和改變自己的閱讀方式，以加深對閱讀內(nèi)容的理解和增加對加長時的記憶。
上周i末正好在微信上刷到了《讀懂一本書：樊登讀書法》，我不能說這本書的方法都---，或者適合我，但總體上還是有一些可取之處，比如，原來我讀的書，不認(rèn)識的字，不懂的詞，不知道的地名，不熟悉的人名所牽絆，樊登會員體系，總會停下來搜索搜索引擎(其實(shí)這樣做對我也有好處)。另一種是，當(dāng)我在微信上刷到一些評價---的書時，容易放棄原來的書，去讀這本評價---的書，這樣也不能使我達(dá)到一種“心流”的境界，與作者的思想無法產(chǎn)生共鳴。
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這本書主要談的是樊登對讀書的看法，自己走上講臺的經(jīng)歷，關(guān)于選書，關(guān)于講書。假如只是把閱讀作為理解樊登的談資也是可以的，如果歸為嚴(yán)格意義的讀書方法i論，有些---，名過其實(shí)。對本書，樊登只談了幾種通用性的方法，可操作性一般。就像樊登坦言，自己在大學(xué)畢業(yè)之前并不喜歡讀書，所以相對于梁文道這些文學(xué)大家來說，樊登的價值和方法，就顯得非常狹隘和功利。但是，提倡學(xué)習(xí)的---氛圍，以及知識恐慌的時代，讓這種功利主義、或者工具性平臺受到大家的推崇。
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生存是合理的。聽了一年的樊登讀書，有些---的確很有啟發(fā)性，而普通人可能無法---樊登的境界，這就是他的市場價值。尤其喜歡樊登對心理學(xué)書籍的---，或許是因?yàn)榉侨^比較正，他所選的讀物，以及對書的---，很多地方都讓我感動，也讓我慢慢接觸心理學(xué)。不過，一年后我退出樊登讀書，因?yàn)槿绻恢币砸粋�人的視角來看書，會被“洗i腦”。就這本書來說，關(guān)于思維導(dǎo)圖的方法，我覺得還是挺---的，可以借鑒。與此同時，樊登對于分享時的互動，以及尋找書本的坡道理論，如果作為一個想要分享書的朋友，是個---的方式。總而言之，這是一本比較繁瑣的書，但是可以參考。
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