河南智能數(shù)字化書法教室-慧鳴(在線咨詢)

時間來到了唐代，唐太宗李世民迷于王羲之的書法。但是，技法易學(xué)，風(fēng)骨難追，況且，時代變了，產(chǎn)生王書的精神氣候不再，那種“與道逍遙”的隱逸高蹈已隨風(fēng)而去。唐代有唐代的使命。唐代的社會氣象與精神氣度推動著唐人繞過王羲之而另辟蹊徑，書法的新天地與新境界。是的，唐人在書法上的貢獻是以楷書和草書為代表。楷書和草書，唐人不讓古人，直達。看顏真卿的楷書，巍巍乎，磅礴偉岸，高山仰止，一個個字，---一尊尊佛，雍容寬博，豐腴飽滿，胸襟氣度，自信從容。如果說初唐時期的楷書，以歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家為代表，承續(xù)了二王以來的雋永書風(fēng)，那么，經(jīng)過盛唐，南北融合，國勢強盛，時代氣象投射到文化之中，蒼勁與粗獷之氣化入楷書，書風(fēng)大變，出現(xiàn)了李邕、顏真卿、柳公權(quán)等書家，筆畫中潛在著一種無形的力量。至此，可以說，唐人似乎窮盡了楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)。千百年來，歐體字與顏體字，分別代表了內(nèi)擫遒勁與外拓雄放的高度，成為楷書的標(biāo)本，后人---。張旭與懷素，一反長期以來人們對“二王”亦步亦趨的拘泥，推開細膩古雅的清韻，傾一腔之熱血，筆墨似從天上來，縱筆千里不復(fù)回。草書，直接變成了個人情感的抒發(fā)，墨隨心舞，筆共意揚，揮毫起風(fēng)云，落墨泣，直把草書推到了“狂草”境地。蘇軾在《東坡題跋》中說，“故詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變天下之能事畢矣。”蘇軾的浩嘆，可見唐代所達到的文化高度。實際上，這高度正是唐代的文化氣量和精神氣度所致。隋唐時代，結(jié)束了四百年南北朝割據(jù)的小格局，形成了天下一統(tǒng)的-面。歷史走到這里，天下，眼---片開闊，歷史氣脈大暢，南北文化能量聚合，預(yù)示著時代的到來。天時如此。可以說，唐代是一個---開明、、文化融合的時代，不僅儒道釋并存，而且文化、外邦文化來者不拒，兼收并蓄。

學(xué)習(xí)硬筆書法，并不比學(xué)習(xí)軟筆書法簡單。對于初學(xué)者而言，學(xué)習(xí)硬筆書法，其實需要掌握正確的練習(xí)方法，強調(diào)書寫者要得到書寫方法上的指導(dǎo)。沒有針對性和目的性地進行訓(xùn)練的話，盲目臨帖，通常收效甚微。君不見，諸多終日提筆的朋友，寫出來的字依然是章法凌亂不成體統(tǒng)的。

這正是因為他們寫字尚未得法，又把不恰當(dāng)?shù)臅鴮懛椒ㄖ貜?fù)重復(fù)再重復(fù)，終無非是將不恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ�固化成自己的書�?--而已。

書寫工具

要先寫好字，首先還是應(yīng)該了解清楚你所使用的書寫工具的。目前市面上，主流的硬筆書法書寫工具就是鋼筆和鉛筆了。其次還有因電腦閱卷普及而流行起來的中性筆，以及書寫性能不盡如人意，行將就木的圓珠筆。