釋迦牟尼原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)今尼泊爾的太子。其父是國(guó)王凈飯王，其母摩耶夫人，來(lái)自鄰近的拘利國(guó)，是天臂城主善覺(jué)王的胞妹。摩耶夫人在嫁給凈飯王后，多年并未生育。有---夜里，她夢(mèng)到有一頭六牙白象王飛入自己的體內(nèi)，至此才有身孕。印度有女人回娘家生**的傳統(tǒng)，因此，快要到分娩時(shí)，摩耶夫人在宮人的陪伴下，啟程趕往天臂城。途徑藍(lán)毗尼園時(shí)，摩耶夫人下車(chē)休息，在她伸手去摘一支---樹(shù)枝時(shí)，從其右肋生下了悉達(dá)多太子。可是，在悉達(dá)多出生后七天，摩耶夫人就---了，凈飯王又娶了摩耶夫人的*妹波閣波提，是她把悉達(dá)多撫養(yǎng)---。
如來(lái)銅佛像流傳至今，少不了它成道前所受的考驗(yàn)，相傳如來(lái)是乘六牙白象，象口里含白色蓮花，下降北天竺迦毗羅衛(wèi)國(guó)，從凈飯王夫人摩河摩耶的左肋入胎，如來(lái)在摩耶夫人的胎中為諸天說(shuō)法，也就是《起信論》，才有了八相中的“住胎”之相，如來(lái)在摩耶夫人肚中的時(shí)候，在晚上做夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)到菩薩乘六牙白象騰空而來(lái)，摩耶夫人頓時(shí)感覺(jué)身體舒服，像喝過(guò)甘露一樣，由于一切眾生欲受生時(shí)，皆于父母所，生顛倒心、不凈心而入胎，而菩薩則正念不失，正慧識(shí)父母，所以稱(chēng)作正慧入母胎。
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其實(shí)“如來(lái)”和“佛”一樣，都是佛的統(tǒng)稱(chēng)，好比我們中國(guó)的圣人，孔子是圣人，寺廟如來(lái)雕塑加工，周公是圣人，堯、舜、禹也是圣人，是統(tǒng)稱(chēng)而不是特稱(chēng)。阿彌陀、釋迦牟尼是人的名字，是特稱(chēng)，因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)*佛，就叫阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，也可以叫阿彌陀佛如來(lái)，釋迦牟尼如來(lái)，所以，如來(lái)就是佛，佛就是如來(lái)，我們經(jīng)常說(shuō)“如來(lái)佛”，其實(shí)是不對(duì)的，就好比稱(chēng)呼“”、“女士”一樣，你稱(chēng)“女士”就不對(duì)了。
河北銘海銅雕廠(chǎng)家是一家設(shè)計(jì)鑄造如來(lái)銅佛像廠(chǎng)家，曾為很多公司和寺院鑄造如來(lái)銅佛像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備，歡迎新老顧客來(lái)廠(chǎng)參觀定制！
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