彩燈追求的是藝術價值，元宵彩燈，這一活動的起源不遲于明朝，據說唐朝已有觀花燈，鬧元宵的活動，但現在可考的，也就只有明嘉靖刻本《荔鏡記》，可以證明其潮州彩燈的存在了。其中“睇燈”一折就說“三街六巷好燈棚”，可見其時，潮州花燈已很盛行且已有了一定的藝術造詣。清嘉慶《澄海縣城志》引舊志云：“十一日夜起，各神廟街張燈、仕女游、放花爆、打秋千，歌聲達旦。”又說：“今俗無夜，各祠廟張燈結彩，鬮為鰲兇，人物臺榭如繪……競賽花燈。”負盛名的當推潮州。清初潮州青龍廟會興起之后，每年游安濟圣王一連三夜，花燈鼓樂，滿城如醉。每次在第二個晚上，齊集北門箭道評比，年復一年，精益---，使潮州花燈聞名海內外。除大型游花燈盛會外，家家都掛紅燈。自十三日起，到宗祠神廟去掛燈籠，十五日將燈提回掛于家門，稱為 “興燈”。可見，從“明”到“清”，歷經幾百年，潮州花燈都很盛行。彩燈其藝術表現形式也日漸多樣化。
彩燈作為一個傳統的非物質文化，合肥彩燈，越來越收到民間藝人的---，其中不乏有更---公司，紅燈籠彩燈廠從事彩燈、彩車、彩船、仿真恐龍、仿真動物、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售為一體的彩燈廠。
該公司吸引了不少有這彩燈---和---彩燈制作藝人，有而立之年的年輕人，也有古稀之年的老年人，其中有設計---32名，安裝工人126名，其中85%的---及安裝工人擁有15年以上從事彩燈設計制造安裝的豐富經驗，參與了---多次燈展的設計制造及安裝。
彩燈廠成立了多年以來，每年有這大批的各式各樣的彩燈參與展銷，其參與設計制造的“龍鳳呈祥”、“恐龍王國”、“牛郎織女”、“一網情深”等彩燈燈組---地向參觀游客講述了一個個栩栩如生的故事并---各界---。彩燈廠擁有一批年輕、思維敏捷、勇于---的創作團隊，也有著一批經驗豐富、---的管理及安裝隊伍。全體員工“團結同心，勇于拼搏”的口號中，彩燈廠文化正演繹著一個又一個的傳奇！
為了---的保護非物質文化遺產，節日彩燈設計，發揚---對著傳統藝術的尊重，本著“打造城市文化名片，共享價值永續經營”的宗旨，彩燈廠家，彩燈廠憑著---的技術、團結的隊伍、---的管理逐漸成為彩燈廠文化界一顆耀眼的明珠！
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地方戲曲【花燈】在清乾隆中葉，由于昆明商業發達，外省會館、行業會館紛紛建立，各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來。為適應當地語言風俗，再有當地藝術的融入---，民間小曲與民歌小調逐步結合，形成了昆明花燈戲。早期演出是與會火結合。彩燈會火由燈會(燈班)組織舉辦，于春節、元宵等節日期間活動，演出前要舉行迎燈神儀式，并由管事向各處投送燈帖。演出隊伍由寫有太平花燈的大燈和寫有風調雨順、國泰民安字樣的各形彩燈領隊，隨后依次是過山號和文武樂隊、獅燈龍燈隊、武術雜耍隊、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、老鼓、---鞭及彩裝的劇中人物或---蚌相爭、大頭---戲柳翠等故事人物，沿途表演，向接了燈帖的人家祝賀。此種賀燈邊走邊演，稱之為過街燈。
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