彩燈習俗
彩燈是我國很久以前的農業社會背景下的的文化產物,---生活功能與藝術特色。花燈早發源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中---的太一神,這---徹夜不休,必須整夜點燈照明,此為元宵節點燈的開端;在---自印度傳入中土后,由于------術與---燃燈禮佛的虔誠互相結合---元宵節迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈式不一,各有流行。臺灣花燈,俗稱「鼓仔燈」,因早期制作時多以鑼鼓為形而得名,流行的種類有走馬燈、---子燈、圓燈、關刀燈等。由于閩南語「燈」與「丁」同音,故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的期盼。臺灣習俗中,---在元宵節穿梭---燈下 ,祈求來年得子(男)、添丁;在臺灣北部桃竹苗客家莊里,男丁從農歷正月十一日起到自家祖廟掛燈,稱為「起燈」;諧音「起丁」,為新生男丁入族的儀式之一,涵意深遠流長,一直流傳到今。
中華彩燈
中華彩燈“源于漢、盛于唐”。古往今來,舉辦燈會均與國泰民安的---和風調雨順的年景緊密相連。在上千年的發展過程中,形成了富有民族和民間特色的彩燈文化體系。如今,傳統的燈會與現代科學、新技術、新工藝相結合,融形、色、動、光、聲于一體,與經貿活動相結合,與群眾文化活動相結合,使中國彩燈文化的發展揭開了新的篇章。
白天,人們到各寺朝佛祈禱;夜晚,拉薩八廓街舉行酥油花燈會,各寺院的---及民間藝術家用本地盛產的酥油和色彩,元宵節彩燈,制作出精美多姿的酥油花盆及各種姿態的供奉天女,加上精細的燈架,玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現出各種神話故事及其中的人物、花鳥和景象,有的成屏連片,圣誕彩燈,像立體的連環圖一樣。花燈點燃之后,宛若群星降落,閃閃爍爍,彩燈批發,一片。夜間,郊區農人進行對歌比賽,有時延續幾天才能結束,這是拉薩熱鬧,快活的節日,人們在塑花之下,狂歡起舞、通宵達旦。
不過,這一古老的傳統節日如此受重視,更主要的還是出于------的追求和熱愛。愛美、種花、賞花,這是人對美的追求。藏族人是十分愛花的,他們雖在---的氣候條件里,也千方百計種花栽盆。拉薩街頭居民房前和窗戶邊,西安彩燈,不乏一盆盆各式鮮花,人們在向大自然挑戰,表示自己對生活的熱愛,對美的追求。