彩燈習俗
彩燈是我國很久以前的農業社會背景下的的文化產物，---生活功能與藝術特色。花燈早發源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中---的太一神，這---徹夜不休，必須整夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在---自印度傳入中土后，由于------術與---燃燈禮佛的虔誠互相結合---元宵節迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史，全國各地種類繁多，燈式不一，各有流行。臺灣花燈，俗稱「鼓仔燈」，因早期制作時多以鑼鼓為形而得名，流行的種類有走馬燈、---子燈、圓燈、關刀燈等。由于閩南語「燈」與「丁」同音，故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的期盼。臺灣習俗中，---在元宵節穿梭---燈下 ，祈求來年得子(男)、添丁；在臺灣北部桃竹苗客家莊里，男丁從農歷正月十一日起到自家祖廟掛燈，稱為「起燈」；諧音「起丁」，為新生男丁入族的儀式之一，涵意深遠流長，一直流傳到今。
中華彩燈
中華彩燈“源于漢、盛于唐”。古往今來，舉辦燈會均與國泰民安的---和風調雨順的年景緊密相連。在上千年的發展過程中，形成了富有民族和民間特色的彩燈文化體系。如今，傳統的燈會與現代科學、新技術、新工藝相結合，融形、色、動、光、聲于一體，與經貿活動相結合，與群眾文化活動相結合，使中國彩燈文化的發展揭開了新的篇章。
白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，各寺院的---及民間藝術家用本地盛產的酥油和色彩，元宵節彩燈，制作出精美多姿的酥油花盆及各種姿態的供奉天女，加上精細的燈架，玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現出各種神話故事及其中的人物、花鳥和景象，有的成屏連片，圣誕彩燈，像立體的連環圖一樣。花燈點燃之后，宛若群星降落，閃閃爍爍，彩燈批發，一片。夜間，郊區農人進行對歌比賽，有時延續幾天才能結束，這是拉薩熱鬧，快活的節日，人們在塑花之下，狂歡起舞、通宵達旦。
不過，這一古老的傳統節日如此受重視，更主要的還是出于------的追求和熱愛。愛美、種花、賞花，這是人對美的追求。藏族人是十分愛花的，他們雖在---的氣候條件里，也千方百計種花栽盆。拉薩街頭居民房前和窗戶邊，西安彩燈，不乏一盆盆各式鮮花，人們在向大自然挑戰，表示自己對生活的熱愛，對美的追求。
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