合肥復雅文化傳播有限公司為您提供來合肥復雅古琴社學習古琴-曲目幽蘭求購。《幽蘭》又名《猗蘭》,相傳是孔子所作。蔡邕《琴操》云:“《猗蘭操》者,孔子所作也。孔子歷聘諸侯,諸侯莫能任。自衛(wèi)反魯,過隱谷之中,見薌蘭獨茂,喟然嘆曰:夫蘭當為-香,今乃獨茂,與眾草為伍,譬猶賢者不逢時,與鄙夫為倫也。乃止車援琴鼓之云:習習谷風,以陰以雨。之子于歸,遠送于野。何彼蒼天,不得其所。逍遙九州,無所定處。世人暗蔽,不知賢者。年紀逝邁,一身將老。自傷不逢時,托辭于薌蘭云。”
在明清琴譜中,《幽蘭》、《猗蘭》皆有多種譜本,然解題皆相近。現存的《幽蘭》早譜本為《古逸叢書》所錄的唐人手抄文字譜,全稱為《碣石調---幽蘭》,原件保存在日本京都西賀茂的神光院,是清末學者楊守敬在日本訪求古書時發(fā)現的。這是一部由唐朝人手抄的琴譜,也是目前發(fā)現僅有的一首用文字記錄的原始琴譜,它用文字標明琴曲演奏時左手用什么樣的指法,按某弦的幾徽幾分,右手用什么樣的指法進行彈奏。全譜分為四拍,二百二十四行,每行二十到二十四字不等,共有四千九百五十四個漢字。后來,駐日公使黎庶昌將它刊影在他編的《古逸叢書》當中,遂為國內琴家得見并打譜整理出來,乃是目前所見的早的古琴曲譜。
古琴,從樂器的角度來講是-傳統樂器的-,代表了中國傳統音樂文化的高峰。具有音域寬、音品純、音質雅、音色富的多重品格。古琴的韻味是虛靜-的,因其特有的音色品質與文化內涵,被歷代文人們崇拜為修身養(yǎng)性的雅器。
古琴音樂中體現的是-的胸襟、學識與修養(yǎng),也是歷代文人們的思想學識與人格情操的體現方式,成為-精神及傳統音樂文化的代表。來復雅古琴社研習古琴,在-其音樂之美的同時,更是遠離淺薄浮躁,修身、養(yǎng)性、正德的養(yǎng)心之選。
合肥復雅古琴社徐錦燕老師古琴教學內容:
1、古琴歷史、文化及古琴結構。
2、古琴常用調式、音色(散音、泛音、按音)及音域。
3、認識琴譜(減字譜是一種以記寫指位與左右手演奏技法為特征的記譜法。)
4、調弦(多重調法,學習泛音法調弦)。
5、如何選購一張好琴(審平、審滑,檢查抗指與否等)。
6、學習右手指法(右手八個基本指法為托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘。掌握基本指法后,融會貫通其它右手指法)。
7、學習左手泛音、按音指法。
8、練習入門基本曲,鞏固右手及左手指法。
9、指法練習熟練后,學習基本曲目,例如《仙翁曲》、《秋風詞》、《湘妃怨》等。
10、選修---曲目。
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