現在，越來越多人開始對漢服、漢風服飾乃至中華風lolita服飾感興趣，而這些服飾往往迥異于我們日常的”便裝“。
要問大家為何選擇這樣一般人眼里的“奇裝異服”，里一定會有“---”和“文化”，但是再進一步詢問，究竟是配色和紋樣“---”，還是工藝和歷史“有文化”呢？往往就含糊其辭了，重慶漢服刺繡，很少人可以順暢作答，或難免疏漏。
商家拍攝的中華風lolita服裝
這就暴露了一個問題：很多人對于這些服飾的喜愛，更多還僅僅還停留在滿足好奇心的層面上，討論很容易淪為空談。我接觸過一些對于民藝、非遺懷抱理想的人，他們是很希望借由年輕人對于這些服飾的熱情，從“好奇心”轉化成有探索、有整理、有傳承的“民族審美”。
那首先，我們需要了解人們現在穿著的各類傳統服飾中，應用了哪些中國傳統技藝。
刺繡
刺繡可能是傳統服飾常見、營造出”歷史感“和”奢華感“的元素。刺繡是一個很大且很復雜的門類，以針線為工具在織物上做的多種裝飾工藝都可以歸類于刺繡。
比較讓大家熟悉的是蘇繡、蜀繡、湘繡和粵繡四大名繡。“四大xx”的提法---迷惑性，會讓大家誤以為刺繡只有這幾種，漢服云肩設計，實際上四大名繡皆為以絲線為主要線材的南方繡種，在針法上具有一定的趨同性。如果我們去看前人的服飾，就會發現所運用的針法比我們如今看到的更為豐富也更為立體。
刺繡的優點是極其體現繡工的個人造詣，有很強的性，同一幅線稿交由不同地區的繡工會呈現出全然不同的效果，這可能也是刺繡類的非遺并沒有被歸入在“傳統技藝”里，而是被放入了“傳統美術”類目里的原因吧！
衣，向來為生活住行。---有和服，洋人有西裝，而我們---，則有漢服。自古，漢服一直都是被老祖宗拿來視為“國之---”的東西。
在漫長的幾千年時間里，漢服承載的不僅是一種生活美學，更是------生活方式的延續。我深信，留住漢服，就是留住---的本。
《羋月傳》中，美人羋月一生顛沛流離，而見證她境遇變遷的，除了那幾個男人，還有她房間里的那幾件“漢服”。
年少懵懂時，羋月一身碧綠色的青衣羅衫，薄衣輕紗，姿態曼妙，整個人---仙子下凡。
經歷富貴生死后，羋月身著金色長衫，從淺到深的鍍金，氣派的流云飛袖，手工漢服刺繡，和精美的刺繡花紋，無不流露她那時的氣定神閑。
而在光復秦國后，她終于穿上了玄黑與纁紅相間的華服。玄，黑中揚赤，象征天的顏色；纁，黃里并赤，其意表征大地。
玄黑與纁紅是漢服中隆重端莊的搭配。
高腰襦裙漢服定做誠信為本，魏晉時期---服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收-服飾特色，在傳統基礎上有所改進，般上身穿衫襖襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而打到俊俏瀟灑的效果加上豐盛的首飾，反映出奢華糜麗之風此圖為穿漢化衣裙的貴婦。魏晉南北朝
自古女性就愛涂脂抹粉，佩環戴簪，大唐的婦人也不例外。不過，仔細觀察那些唐早中期壁畫里的---，你會發現她們不但喜愛胡裝與男裝，還喜愛素顏。永泰公主墓之《圖》，雖然們發型多變，有高髻單刀髻椎髻雙螺髻單螺髻等多種，但所有的發飾服飾均無簪花圖案裝飾，---卻似乎沒有使額黃或妝靨，也沒有耳環手鐲及金翠首飾。她們的美來自健康的膚色，青春的朝氣，那是屬于唐朝---的時代氣質，是只有大唐---才具有的---�！八孛娉臁币�
漢服初沒有扣子，也沒有拉鏈，這該怎么穿。漢服的特點之是系帶，幾乎不用顆紐扣，全由系帶結纓的方式穿戴。就算有扣子，也是隱扣，般不在顯眼處使用，直到明代有個別款式的服裝才使用有限的紐扣，據說這是汲取了-服裝的特點。不過，相比扣子和拉鏈，系帶也很方便，它既是扣子也是腰帶，布料有摩擦力，也不用---打結變松，甚至明朝從洪武年正式確定袞冕之制開始，漢服，至洪武年永樂年時又分別作以補充修改。太祖的這種舉措似給人種起于鄉，帶有農家質儉之俗的感覺。其實這只不過是給人的種假象而已，其帶有濃厚的色彩，正是他嚴格規定等級差別，充分貫徹皇權思想的---表現。
不是有部電影比較火叫“云中歌”相信大家又看到里面的飾演者身上穿的得服飾，漢服，是不是被吸引了。中國傳統服飾是我華夏的智慧的結晶大家有沒有注意到他們所穿的漢服中有個比較---的特點就是琵琶袖。
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