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佛塔，梵文稱為窣堵波stupa、或塔婆thupa注一。據我們現在所知，早期印度習俗，人在后將其遺i體火化荼毗，世人撿其遺骨，建之而成墳冢，所以窣堵波又稱為-堆或方墳，形式上是一個簡單的半圓形土堆。在早期印度四種姓時代注二，社會分明，能建立墳冢的只有。
當佛陀創立的時代，印度還是處于外族、---混亂的時代。種族複雜、各種思想分歧，咒術祭儀橫行、社會嚴明牢不可破。佛陀是-生命---，當其即將涅槃之際，四眾---憂愁哀傷，求佛慈佑，叩首而問：「世尊入涅以后，將以何為師？」佛陀說：「以戒為師�！共�----世間一切皆是不安---之相，所以不應對「相」---，當一心向道，以求契悟。所以，佛陀涅槃后，佛---只將荼毗所得之佛骨舍利，木制古建筑模型，建為墳冢，此便是窣堵波之由來。
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萬賀為您分享：佛塔蘊含的意義
在此時期徒秉持佛陀不對相---的遺訓，所以這時的藝術表現，大部份是藉由建筑物而呈現，如石窟與佛塔，尤其是佛窣堵波四面陀欄那門架上的本生jataka故事浮雕。徒運用象徵與隱喻的方式，透過佛塔形式與雕刻，來表達對于宇宙、生命與教義的看法。窣堵波早的意義，雖然依當時的習俗，世人是以-堆來看待，但它的含義實則遠已超過這個世俗意義�！钙涓@堵波造形，一說是模仿蛋形，故稱安達anda，內部舍利子有如生命之源。一說是模仿佛缽，圓冢的基座乃是佛座垂下的袈裟。普遍的看法則是由古代墓葬形式發展而來，象徵佛的涅槃�！顾跃彤敃r的意義來看，佛塔即是佛陀的另一個象徵意義，而禮敬佛塔即是禮敬佛陀。
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木寶塔廠家質萬賀為您分享：和尚為什么要剃發？
這個剃發的風俗在古代印度對于，古建筑模型價格，就是犯了重罪的人一個懲罰的方式就是把他的頭發去掉。所以在印度一般人是留著長長的頭發的，包括他的這些苦行的人，頭發都會非常長，他都不會去剪，這個在當時如果誰的頭發被剃掉了，他會是認為是自己的奇恥大辱，非常大的---
佛陀就是為了舍棄這種我是一個的人，讓你覺得頭發非常莊嚴，古建筑模型批發，舍棄這種驕倷之心，所以他在出家的時候是自己拔下利劍剃除了自己的須發。后來也把剃發代表斬斷煩惱。所以說這個出家把剃發作為一個標志是有它的特殊的內涵的。所以現在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度，---是對于女性來說更是如此。我們常常在電視劇里面看到，有些扮演比丘尼，我們俗語所謂尼姑，她們會頭上留著長長的頭發，或者說做一個帽子把這個頭發遮起來，還留著鬢角，這一看就非常不，因為沒有不剃頭發的比丘尼。如果有哪一個比丘尼說是可以不剃頭發，基本上可以判斷這個人肯定是個假的。所以說剃發應當是出家和在家之間從外形上的比較重要的區別。當然還有染衣，就是看穿---袈裟這些，也是一個比較明顯的標志。
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