銅麒麟
銅麒麟擺銅麒麟銅麒麟銅麒麟件。麒麟,開光銅麒麟廠家_品質(zhì)保障,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為四靈,被稱為圣獸王,銅麒麟現(xiàn)貨1米,且是神的坐騎。麒麟銅麒麟銅麒麟銅麒麟的頭部似龍,銅麒麟鑄造工藝品,長有雙角,身似鹿身,滿身長滿麒甲片,尾毛卷須,神態(tài)十分生動,是中國古代圖騰的一種瑞獸代表。
麒麟是吉祥的代表,錦州銅麒麟,將其安放在家中,有鎮(zhèn)宅,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業(yè)順昨,連帶-亦會好轉(zhuǎn)。除此之外,
麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運的麒麟銅麒麟銅麒麟銅麒麟是經(jīng)過開光的,其力量才能發(fā)揮-。
銅麒麟
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銅雕禮器可分為四大類:食器、酒器、水器、樂器。
銅雕禮器是-主用于祭祀、宴饗、朝聘、征伐及---等禮儀活動的用器,用以代表使用者的身份等級和,是立國傳家的寶器。銅雕禮器種類繁多,工藝精美,由于銅雕禮器的造型為多樣,云南銅麒麟,也能體現(xiàn)銅雕的藝術(shù)特色,所以千百年來收藏家都重視銅雕禮器的收藏。
中國舊時生育民俗。祈子法的一種。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說,實為“麒麟”之本,見載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,銅麒麟大型雕塑,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒!焙鷺惆病吨腥A全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:“-圍龍可受胎,真龍不及紙龍好,能作麟麟來!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。
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