銅麒麟工藝品擺件-盤錦銅麒麟-鼎泰雕塑

麟在---朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見其---僅次于龍，清朝只有皇親國(guó)戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，---為黃龍、紫龍，銅麒麟大型雕塑，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；1、麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物，現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在；2、麒麟在百獸中---僅次于龍。中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動(dòng)物；3、麒麟對(duì)老百姓而言，乃是神獸。民間有麒麟的說(shuō)法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送；4、麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞的。麒麟含仁懷義，在中國(guó)古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說(shuō)很多；5、麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，麒乃雄。麟為雌，麋身、牛尾、魚鱗、足為---但亦有麒麟有五趾之說(shuō)頭上有一角，角端有肉；6、麒麟作為吉祥物，中國(guó)古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎(jiǎng)和向天下昭示其愛才之心；7、麒麟在---朝服上也多被采用。清朝時(shí)，一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，可見其---僅次于龍，清朝只有皇親國(guó)戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，---為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；8、麒麟或許就是長(zhǎng)頸鹿？明朝時(shí)，鄭和下西洋回國(guó)后，帶回非洲地區(qū)的長(zhǎng)頸鹿，當(dāng)時(shí)明朝人沒有見過(guò)這種只有在熱帶草原才出產(chǎn)的大型動(dòng)物，以為其是麒麟！所以才有上面朋友說(shuō)的麒麟是長(zhǎng)頸鹿一說(shuō)！麒麟這個(gè)詞在日本就是長(zhǎng)頸鹿的意思.9、麒麟在西方也是存在的，只不過(guò)它的形狀如同一匹長(zhǎng)了角的馬。在《舊約全書》中---作為一種希伯來(lái)傳說(shuō)中的動(dòng)物曾被頻繁的提到；日本動(dòng)畫片《圣斗士星矢》很多人都看過(guò)，里面有一個(gè)青銅，長(zhǎng)得和天馬-的守護(hù)星矢差不多，鎧甲也差不多，那就是----。10、麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。目前，中國(guó)現(xiàn)存的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來(lái)，在南京中山門外，有一雕塑，乃名，此形象亦是南京的象征，盤錦銅麒麟，取材于南京城外南朝蕭梁帝陵。此雕塑紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長(zhǎng)嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強(qiáng)，且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注意---和變形，顯得壯美而有生氣。11、麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物送給未成年的兒童佩戴。有-和安佑的用意。如名著《紅樓夢(mèng)》一書中的第三十一回和三十二回，大篇幅寫因麒麟伏白首雙星，這里的麒麟不僅是史湘云的，也是暗示她婚配的一件信物。另黃梅戲《女駙馬》中，一對(duì)玉麒麟也代表愛情的見證。女主人公與男主人公受阻于女方父母的決定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，發(fā)誓生生死死不變心，清風(fēng)明月作見證，分開一對(duì)玉麒麟，這只麒麟交于你，這只麒麟留在身，麒麟成雙人成對(duì)，散心兩意天地不容。等到雙方?jīng)_破重重阻撓，有---終成眷屬，麒麟成雙人成對(duì)，并蒂花開萬(wàn)年紅，大喜之夜雙方，麒麟終于成對(duì)。