國”意為慈悲為懷，保護眾生，4米四大---銅雕，護持國土，故名持國---。住須彌山黃金埵，身為白色，5米四大---銅雕，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明東尊王用法音來護住眾生，負責守護東勝神州。四大---增長---四大---梵文：vidradhaka。“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長---。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負責守護南贍部洲。四大---廣目---梵文：virapaksa。“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察，護持人民，故名廣目---。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍，故手纏一赤龍。西尊王負責守護西牛賀洲。四大---多聞---
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四大---，四大---鑄造，身高半里，但他們的盔甲衣重半兩，住于須彌山半的四方，人間的五十年，四大---銅雕加工廠，是四大王天的------，以人間一萬八千歲為一歲。賞善罰惡，護國利民，所以又被稱為護世四王。
到了明代，封神榜出來之后，來了個很大的混淆，說有個嘉夢關魔家四兄弟：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。一個拿琵琶、一個拿寶傘、一個拿蛇、一個拿寶劍。這么一來，到了明代以后，我們的寺院塑像，沒有去依據-，卻去依據了傳說，把整個四---的造像，定做四大---銅雕，都去向封神榜看齊。封神榜說他彈琵琶，那么就給他塑琵琶，封神榜說他拿寶傘就拿寶傘。實際上我們在-上面，沒有拿這些-的記載，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。但是其它手上纏條蛇之類的，沒有什么記載。
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