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如《逸周書(shū)》:“藪澤已竭，即蓮掘藕”，表明我國(guó)在西周時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始種植并食用了蓮藕。自漢朝以后，關(guān)于蓮的種植記載在農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)中屢屢出現(xiàn)，并日漸精細(xì)具體化，品種增多，并逐漸傳播到全國(guó)。
到清末楊鐘寶所著《瓨荷譜》，是第壹部蓮的農(nóng)學(xué)專(zhuān)著，集前人之所成，并對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。
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fo教的傳入，蓮子剝殼機(jī)價(jià)格，大大豐富了古文學(xué)中蓮花意象的內(nèi)涵，成為蓮花意象的另一源頭。促成蓮花的君子象征——華夏民族zui為崇高而美好的人格。后世蓮文學(xué)意象遞相沿襲著前代的寓意。
中學(xué)語(yǔ)文教材中寫(xiě)蓮、荷(含蓮、荷)的詩(shī)文是課本中的一個(gè)重要組成部分，對(duì)其展開(kāi)研究既有助于廣大學(xué)生了解蓮花意象的多樣性，從中得到美的享受，又可通過(guò)蓮能-學(xué)到蓮文化豐富而深厚的知識(shí)，鮮蓮子剝皮機(jī)報(bào)價(jià)，具有一定的教學(xué)意義：這不僅可提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也可以促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)并了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，蓮子剝皮機(jī)，進(jìn)而體現(xiàn)新課程改革下的教學(xué)理念。
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在中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河中，蓮花是中國(guó)花文學(xué)中的奇葩。在文學(xué)作品中，蓮花意象內(nèi)涵的豐富性和表現(xiàn)手法的多樣性，是其他花卉無(wú)法堪比的。中學(xué)語(yǔ)文教材中選錄以蓮(荷)為題(含蓮、荷)的作品近二十篇。
蓮花文學(xué)意象的起源是從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》開(kāi)始的，此后，便呈兩條并列的發(fā)展線(xiàn)索：一是產(chǎn)生于《詩(shī)經(jīng)》原型的樂(lè)府系統(tǒng)的蓮花意象，蓮子剝皮機(jī)售后，蕞具有代表的是采蓮詩(shī)，其表現(xiàn)內(nèi)容主要為男女情愛(ài)，采蓮詩(shī)還經(jīng)常含有離別、相思、思鄉(xiāng)等寓意；另一為產(chǎn)生于《楚辭》原型的詩(shī)賦系統(tǒng)的蓮花意象，它大多象征美好、高潔、脫俗等，由此衍生出自適與遁世的追求、---的得勢(shì)與失意、人格操守等寓意。
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