紀念性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式，通過對歷史事件，人物的刻畫與表現，重現了當時的歷史的英雄人物及時代精神。
交流性是使人產生親近感，還起著使人同自然進行交流的某種媒介作用。通過不同類型，不同區域雕塑的展現可以起到文化交流，和人際交流的作用。
我國長的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝，鑄造城市雕塑工廠，由我國有名美術家韓美林構思，并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載，城市雕塑鑄銅案例，與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德，城市雕塑價格，遠道前來助其耕地。雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經濟交流，帶來了很多機會。
城市雕塑，城市雕塑，簡單點來說就是那些為顯示城市性格而建造，雞西城市雕塑，或者在建造后給城市文脈給予界定的雕塑或建筑，它們的出現增添了人們的生活樂趣。
公共藝術創意之初衷的一個重要方面就是“建立起與公眾親和、密切相融而生動的觀賞模式，城市雕塑抽象，使觀者和介入其間者與藝術之間的主客體界面趨于淡化，而在這當 中使觀者的內在情感趨于愉樂與提升，使得公共藝術成為提供給公眾自由參觀，或可觸摸、依偎、甚至于攀緣其間的展示形態，以---城市高密度、高層化建筑群構 成的居住和辦公環境對人造成的壓抑和排斥，從而成為一種公眾性的生活的藝術”。
城市雕塑作為公共藝術的一種代表性形式更要注重其親和力的表現。雕塑的親和力主要表現在強調雕塑作品與社會生活的融洽，強調作品與普通人生活情感的表達， 強調觀者對雕塑的觀看、觸摸和參與，簡單地說就是讓雕塑不僅僅塑造社會生活激昂高亢的瞬間，也要表現平凡樸實的生活;不僅僅表現英雄偉人的豐功偉績，也要 記述普通老百姓不--，但卻實實在在如影隨形的喜怒哀樂，也讓人們不僅僅站在遠處仰視作品，也能深入其中，通過觸摸感知參與、發揮作品無盡的深意，從 而讓觀者與創作者實現心靈和情感的互通，共同推進城市雕塑的發展。從某種-講，雕塑的親和力便是作品的生命力，那些親切的、充滿人文色彩的、真實自然 的作品才是-大的需求，也才是我們生活真實的表露。回顧人們印象深刻的城市雕塑作品無一不是生動、親切的，能使人們產生共鳴的。
園-塑有悠久的歷史。文藝復興時期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結合園林理水，城市雕塑廠，或裝飾臺層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園-塑在歐、美各國園林里至今仍占重要-。城市雕塑城市雕塑廠
城市雕塑城市雕塑廠座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶并在基座中央設計一個云紋浮雕，含蓄地表現了屈原的“天問”意境。
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