選個落葬吉日
人們常認為選個好日子為逝者落葬能夠陰澤后代。因為喪1葬吉日不可忽視。那么選擇喪1葬吉日的標準是什么呢?
答：有以下幾種選擇方式：
1)熱灰葬
要求遺1體火化后3天或7天內落葬。這是各地比較流行的落葬日確定方法。“熱灰葬”盛行是基于“入土為安”觀念的影響，認為“早入土，早為安”。
2)七里葬
要求人故世后49日內落葬。由于“熱灰葬”常常要先落葬后豎碑(墓穴加工來不及)，故將落葬時間由遺1體火化后3至7日推到人過世后49日內。選擇“七里葬”也是受“早入土，早為安”觀念驅使，因而也可以理解為熱灰葬。
3)---葬
也叫“祭日葬”，表明逝者從生到死，劃上了一個---的句號，實現生命回歸。“祭日葬”不適合非正常，只適合自然，---是那些高齡老人。選擇“祭日葬”可以把逝者-寄存在墓園，直至周年祭日再行落葬之禮。
4)-葬
也是常見的，看-上顯示哪天是“宜安葬”的黃道吉日。(可---參考博文“2012年宜落葬的黃道吉日”)
5)節日葬
我國二十四節氣或傳統節慶日中已經形成祭祀風俗的，都可以作為落葬的吉日。
具體有以下月了個重要節日:
【上元節】也叫元宵節，即農歷正月十五，這---人們將迎來一年中一個月滿之夜，是為大官賜福日。早在漢代，人們就把這---看作吉日，現在，常常被用作祭祀祖先，祈求福佑的日子。
【中元節】農歷七月十五，是為地官赦罪日(鬼節)。中元節是中國民間的傳統節日，這---，人們帶丘祭品到墳上祭奠祖先，與清明節掃墓相似。
【下元節】農歷十月十五，是為水官解厄日。《中華風俗志》記載:“十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”這---，道觀做道場，民間則祭祀，并祈求下元水宮排憂解難。
【清明節】清明是我國重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的好日子，現已被列為國定小長假，對于落葬，自然也可稱為吉利的日子。
【冬至節】冬至為進九之始，古人認為到了冬至白晝---比---長，陽氣上升，是個吉日。自古以來就有冬至日-祭祖的風俗。
【大寒節】大寒是二十四節氣之后一個節氣，過了大寒，大地將漸漸回春，預示著年輪的結束與開始。此時，人們一邊忙著過年，同時不忘祭祀祖先和各種，以祈求來年風調雨順，平安吉樣。
安葬時需要注意些什么？
1.在給先人下葬時，武漢殯儀館，禁忌“熱死熱埋”。無論先人年紀大小，無論原因，均應在12小時至72小時以內妥善安葬為佳，年紀越大的，停放的時間應越長。如遇特殊情況，如客死他鄉、后人未歸等原因則除外。
2.在給先人下葬時，均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人，也可以進行和水葬。現今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存-。在這里建議所有的陽世后人，在自己條件允許的前提下，還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策，大善之舉。
3.在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應“打傘遮陽”及“喊山引魂”。“打傘遮陽”就是在下葬時，先人的遺1體、-等均不能直接被陽光照見，需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺1體，導致先人魂1飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人歸來，安于陵寢。
4.在給先人下葬前，墓穴1內，務必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴后，搭好土龍，擺放七星完畢之后，就要在墓穴1內焚化暖炕錢，待燃盡后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或席棚來遮當日光、月光和星光。
5.在給先人下葬前，墓穴1內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免---沖撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。
6.在給先人下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、、開光和下葬時都必須---回避；六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人，在以上情況時，同樣需要---回避大吉。
7.再給先人下葬后，-回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的后人，禁忌回頭觀望。在給先人下葬后，-回家進門前，務必洗手、照鏡、除---。洗手之后，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。
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