人物雕塑
又一角度的效果，這幾個雕塑作品都是寫實的具象表現(xiàn)手法；從中可以感覺到李象群的寫實功底的深厚。
作為塑造偉人、名人的形象，其難度非常之大，因為大眾都熟知其相貌，因此，很是考驗創(chuàng)作者的水平及能力！
而好的作品，不單單要求形似、形準；還要“神”到，也就是作品的，內(nèi)涵，神態(tài)！
首先，此作品形準，“神”則表現(xiàn)出了---家的氣度非凡；肅穆中帶著堅毅，隱含的笑意，體現(xiàn)了---樂觀的精神！
人物雕塑
人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及的更替而中斷。春秋戰(zhàn)---物雕塑中國春秋戰(zhàn)---物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復(fù)興及17、18、19世紀，鑄銅人物雕塑，直到20世紀，遼寧人物雕塑，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令---天，人物雕塑設(shè)計，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正---的人物雕塑。50年代---是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了城市雕塑規(guī)劃組和城市雕塑藝術(shù)，人物雕塑制作，負責城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。
毛---塑像，或稱---塑像，是---時期在中國---普遍興建的以---全身像為標準的塑像。
根據(jù)《一九六七年七月五日---中央關(guān)于建造毛---塑像問題的指示》，---認為“此類事勞民傷財，無益有害，如不制止，勢必會刮起一陣浮夸風。”在---中表示要制止這種行為。然而塑像還是開始了性的建造。
1977年---結(jié)束，開始了所謂“撥亂反正”時期。除了部分場所保留以外，各地陸續(xù)拆除---塑像。由于清華大學的塑像為1尊，所以引人關(guān)注。“當時大部分清華校友及師生要求拆除---塑像重建二校門”。校方于1987年8月26日先在主樓大廳北墻上鑲嵌了---青銅浮雕頭像，之后在8月29日拆除---塑像，開始重建具有歷史象征的二校門。
現(xiàn)在依然能在很多城市看到---塑像。比較有名的---塑像位于：北京市毛------、濟南市英雄山赤霞廣場、長沙市東方紅廣場等
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