彩燈宋朝
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民間zui盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的---嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體,西藏彩燈,用三塊乙楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來,三腳分開,便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸。在當時,它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
清人所著《清嘉錄》記述花燈共有三大類別; 為像生人物類,有老馱少,西施采蓮、張生跳墻、劉海戲蟾、招1財進寶。花果類則有荷花、梔子,葡萄、瓜藕等。百族類諸如鶴、鳳、鵝、鵲、猴、鹿、馬、兔、魚、蝦、螃蟹等。
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宋代,花燈發展到了高峰,樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期,花燈活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規模也有所發展。
漂河燈、牛兒燈、---、獅燈場市等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種敬灶神點紅燈的習俗,民間也較為盛行。大年三十晚(農歷臘月三十日),各家各戶均要點上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的尊敬。
如何選擇好的花燈
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相信大家選擇一個產品首先看的是態度,再則是花燈,態度決定你的素質,如果你的態度不好,中秋節彩燈廠,花燈裝飾燈會方案,---你的產品會好呢?態度決定高度 細節決定成敗,花燈這塊好就好,不好就不好,不管你能把死馬說成活馬,當別人一看你的產品,蕞終還是倒在起跑線,一個產品的好與壞,---是用嘴說出來的,而是實際行動做出來的。
彩燈上水中燈、山上燈、樹上“鳥”,湖中“蛙”交相輝映,人物燈、動物燈、瓜果燈、戲劇”臉譜走馬燈、木制雕刻燈……燈景交融,形成燈中有景,景中有燈,湖光山色,亭臺水榭與“燈”融為一體的燈山燈海,形成燈景交融,層次---的宏大場面。
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