海南彩燈-自貢明鑫彩燈制作-國慶節(jié)彩燈

彩燈唐朝

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唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期，經(jīng)濟發(fā)達，文化昌明，國力強盛。元宵燈節(jié)在這樣的社會背景下，受到經(jīng)濟文化的有力驅(qū)動，得到進一步發(fā)展，唐代的史籍稱燈節(jié)為燈影之會元宵燈節(jié)則又稱燈會、元宵燈會了。唐朝的---們?yōu)榱孙@示與民同樂，不僅是元宵燈節(jié)、燈會的決策者、倡導(dǎo)者，而且是積極的參與者。不僅自己微行逛街觀燈，而且允許皇親國戚及臣僚觀燈。元宵及前后各一日，正式成為-的例假日，各官署都要停止辦公。而且在這三夜，敕許金吾馳禁，以看 燈，連平時執(zhí)行夜禁的武i裝部i隊這三夜之中也可刀入庫，馬放南山，高枕---，觀燈游樂了。三夜的馳禁，都市中的士民可盡情游樂，即使擁近宮城，御林軍也不得干涉。

自貢明鑫彩燈

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花燈，源于漢朝，是中國古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，---生活功能與藝術(shù)特色。在古代，主要由紙或者絹作為燈籠的外皮，再在上面畫上畫，國慶節(jié)彩燈批發(fā)，骨架通常使用竹或者木條制作，中間在放上蠟燭，這樣一個簡易的花燈就完成了。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，花燈的樣式也更是花樣翻新，奇招頻出。將傳統(tǒng)的制作工藝和現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)結(jié)合發(fā)展，把形、色、聲、光、動相結(jié)合與新工藝用于花燈的制作，形成---的花燈工藝。