傳說中四大---是的天神，俗稱“四大金剛”，是二十諸天中的四位天神，相傳四大---住在須彌山山腰上的四座山峰，分別是: 東方持國---多羅吒，持琵琶，住東勝神洲，南方增長---毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲，西方廣目---留博叉，持蛇，住西牛賀洲，北方多聞---毗沙門，寺廟四大---銅雕塑，持寶傘，住北俱盧洲。佛家說法中南方增長---持劍，司風；東方持國---拿琵琶，司調；北方多聞---執傘，司雨；西方廣目---持蛇，司順。組合起來便成了“風調雨順”。其四---銅像雕塑寓意便由此而來。在后世的民間傳說中，四大---手上所持的不同-也是有不同意義和說法的：
東方持國---手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知道[中道]，不能過也不能不及；像彈琴一樣，琴弦松了，彈不出聲來，緊了它就斷了。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得---，不要過了頭，也不能有欠缺，事情才能---。
西方廣目---，身上纏著---，有的時候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！我們常說：[神龍見首不見尾]，表示這個物質的現實社會，一切人、一切事、一切物，都是變化、變化多端，仿銅四大---雕塑，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容。
北方多聞---手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變萬化的里，有種種染污，所以要預防，不要被污染。在廣學多聞的同時，要保護自己的清凈心，不要受染污。對現實社會要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應該用什么態度、方法去、處理無論是對人、對事、對物，天津四大---，才能做到盡善盡美。
由此可見，
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四---出自---即---神話的二十諸天，分別是：持國---、增長---、廣目---、多聞---。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著逐漸發展，將---神話的八部眾諸天、龍眾娜迦、、阿修羅等部族納入神話當中。
四大尊---是的天神。四大---，又稱護世四天尊王，是三十三天中的四位尊天---，位于一重天。一重天又叫四---天，通常分列在凈土佛寺的一重殿的兩側，---殿因此得名。坊間傳聞四大尊---護世于須彌山山腰上的四天。
四大---梵文：???????????，caturmahārājakayikas，又稱護世四---，是的天神，俗稱“四大金剛”。四大---為二十諸天中的四位天神。根據---，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護---下四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲，故又稱護世四--- 。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的重殿兩側，因此又稱---殿。
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