彩燈
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舉辦燈會(huì)有六個(gè)主要的目的：
舉辦燈會(huì)目的一是有利于提升自貢燈會(huì)品牌，樹立“天下第壹燈”旗幟，為燈城建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供品牌 保障。
舉辦燈會(huì)目的二是有利于建設(shè)區(qū)域中心城市，增強(qiáng)城市的輻射力、---力和文化---。
燈籠生產(chǎn)廠家是單一承攬燈籠加工生產(chǎn)的行業(yè)，但是現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展和需要，燈籠廠家不能只停留在燈籠的生產(chǎn)方面，要圍繞燈籠的連帶產(chǎn)品多元化發(fā)展，滿足每個(gè)客戶的需求。在和好多客戶的業(yè)務(wù)洽談中，尤其是定做廣告燈籠的客戶對(duì)燈籠廠的第壹個(gè)要求就是廣告燈籠的設(shè)計(jì)，這個(gè)設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到客戶是否下單，所我至拙燈籠廠為了滿足客戶的需求特成立的燈籠效果圖設(shè)計(jì)部門，專門為潛在客戶提供燈籠效果設(shè)計(jì)。
彩燈
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在“人與人”的社會(huì)關(guān)系中，情況又如何呢?我們從符號(hào)的觀念去“思入”，如黑格爾所說：“在我思考某一對(duì)象時(shí)，我就把它變成思想，并把它的感性的東西去掉，把它變成本質(zhì)上直接的東西。”
(引自黑格爾《法哲學(xué)原理》)于是，在“自感---”的人面前概念化、符號(hào)化了，它只好把自身采取為頭腦。本不等于概念與符號(hào)的，在與人的關(guān)系中被疏離出去，變成可用知性來描述的概念與符號(hào)了。人以概念描畫出了一個(gè)卻又同洋以概念消除了那個(gè)。理性的樂觀主義讓再一次片面化了。
彩燈發(fā)展
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隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，自貢燈會(huì)也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步---、嫻熟起來。1964年，自貢---i組織舉辦了---成立以來的首屆燈會(huì)。從此，燈會(huì)規(guī)模便由小變大，工藝由粗至精，燈具由個(gè)體發(fā)展為群體，由不動(dòng)發(fā)展為聯(lián)動(dòng)，布局由平面發(fā)展為立體。至2005年，已在本地成功舉辦了十一屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)，并應(yīng)邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國(guó)和新加坡展出，所到之處，無不獲得盛譽(yù)。
花燈提線的安裝：將組裝好的骨架正立放置在桌面上，將兩根提線兩端分別系在橡膠圓圈下方，固定牢。推動(dòng)橡膠圓圈，緊緊壓住提線，然后根據(jù)長(zhǎng)度需要在提線上端打上一個(gè)結(jié)，這樣提起提線時(shí)，花燈就可以保持正立的姿態(tài)。
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