從這里引申至少兩個(gè)需要研究的問(wèn)題,那就是我們做文化、做雕塑、首先應(yīng)該有自己的文化立場(chǎng)和文化態(tài)度,不要盲目地跟著人家走。其次,我們的**部門和決策人,不要為顯示自己有文化修養(yǎng)而一意孤行,而要虛心聽取專門家的意見。憑自己對(duì)藝術(shù)問(wèn)題的一知半解去發(fā)號(hào)施令,肯定會(huì)做出反文化、反雕塑的事來(lái)。試想,那些在美學(xué)上丑陋的模---給社會(huì)大眾聽造成的藝術(shù)污染會(huì)影響幾代人。 作為一種文化的雕塑藝術(shù)是融視覺與觸覺于一身的空間藝術(shù),它的**特征是要有視覺效果,要讓人看,要吸引人看。**眼就能抓住人的視線,這是雕塑作品要過(guò)的**關(guān)。但只能過(guò)**眼關(guān)而經(jīng)不起后來(lái)人們提問(wèn)的雕塑不是真正好的雕塑,這一點(diǎn)大家是清楚的,可是,眼難以過(guò)關(guān)的雕塑要冷靜地分析,不宜輕易下結(jié)論和作判斷,其中可能有好的作品。因?yàn)榈袼艿奈幕曰蚓裥猿32卦谛问胶竺娑滑F(xiàn)露于外,是不易被人們發(fā)覺的。在這里需要社會(huì)有相當(dāng)?shù)奈幕疁?zhǔn)、藝術(shù)鑒賞水平和識(shí)別能力,還需要有寬容精神。
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有一種現(xiàn)象頗值得我們重視,那就是有人以為,只要有雕塑品陳列,就表明了藝術(shù)和有了文化。結(jié)果在一些城市的公共場(chǎng)合出現(xiàn)了不少貌似雕塑而實(shí)際上離雕塑藝術(shù)甚遠(yuǎn)的東西。其中*普遍的是歐洲古典雕塑模---的大量出現(xiàn)。暫且不說(shuō)這些模---制作水平低劣,歪曲了原作的樣貌和精神,就是得惟妙惟肖,把它們陳列在我們當(dāng)代的城市環(huán)境里也是不倫人類,因?yàn)樗鼈冸x我們一些人的心態(tài)并不過(guò)分。有人問(wèn),歐洲一些城市的公共場(chǎng)所不是也安放一些古典雕塑品嗎?是的,確實(shí)有,那或者是歷---下來(lái)的文化遺跡,或者是根據(jù)特定環(huán)境如公園、賓館、餐廳的需要,選用一些水平較高的品。他們?cè)?--的公共環(huán)境里一般置放現(xiàn)代人做的有現(xiàn)代氣息的藝術(shù)品。