早期目睹當時中國-的民族危險，關心-，熱心西學，提出了“器變道不變”的“中體西用”思維模式。后，面臨列強瓜分中國的危局，資產倡導變法運動。資產展開了猛烈的批判，孔子像生產廠家，并發動-與改良之辯，深化了近代評孔運動。
辛亥-后在-領域里出現了尊孔復古的逆流。辛亥-失敗的教訓，使當時一些資產-激進分子認識到，資產共和制度未能建立，其-原因在于沒有觸動舊思想、舊道德。
◎安貧樂道 子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義才是人生的價值，在貧富與道義發生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護道，三米高孔子像，這并不符合歷史事實。孔子也曾說：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤否，人之所惡也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
一座孔子半身銅像在白俄羅斯國立大學校園內落成，這是白俄羅斯境內落成的首座孔子雕像。
這座雕像坐落在白大-樓不遠處，與校園內原有的斯科里納等在白俄羅斯文學、教育等方面有著-影響的有名人物的雕像相隔不遠。
-白俄羅斯大使崔啟明在雕像落成儀式上說，玻璃鋼孔子像雕塑，目前中白-關系穩定發展，各領域的交流合作，包括教育文化領域的交流也日益密切。中國-思想家、教育家和哲學家孔子是儒家文化的奠基人，也是中國文化在上的代表形象。幾千年來，孔子的思想照亮并滋潤著-的精神家園，影響塑造著-的價值觀。他說，孔子雕像的落成，意味著中國文化已經在白俄羅斯生根發芽，體現了白俄羅斯-于中國文化的尊重和認同及對-的友好感情。
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