孔子一生行游天下，著重聽樂觀禮，了中國文化旅游的先河。據史載：“孔子曾西入周室，問禮于老聃，學樂于萇弘，觀帝王之治。”醉翁之意不在酒，孔子入周之意在于向老聃學習樂禮。另外，孔子訪齊，曾與齊太師交流關于“樂”的見解并達到忘我的境界。《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，學之，銅雕孔子像雕塑，三月不知肉味，孔子像生產廠家，曰：不圖為樂之至于斯也。”孔子行游四方中學習、欣賞古代的禮樂文明，這其實就是現在所說的文化旅游。
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◎安貧樂道 子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義才是人生的價值，在貧富與道義發生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護道，這并不符合歷史事實。孔子也曾說：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤否，人之所惡也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
孔子名丘，字仲尼公元前551年9月28日―公元前479年4月11日。孔子逝世時，享年73歲。孔子是中國古代思想家、教育家，春秋末期魯---是儒家學派創始人。晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子被列為“文化名人”。
他帶領---周游列國十四年歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持自己的理想。主張“為政以德”，用道德和禮教來治理是尚的---之道，---了庶民間原有的一條重要界限。重要界限。
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