動物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料如石膏、樹脂、粘土等或可雕、可刻的硬質(zhì)材料如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。雕塑材料的使用廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長,而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。動物不銹鋼雕塑在生活中也是比較常見的。
動物不銹鋼雕塑的形象大為豐富,---羊雕塑擺放,數(shù)量繁多,---羊雕塑含義,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。
我國動物雕塑歷史時間開始追朔于新石器時代早期,類型多種多樣,有陶瓷雕塑、石雕工藝品,也是有小量和木雕擺件動物雕塑。比如在河南省裴李崗文化遺跡發(fā)掘出有陶瓷雕塑豬、羊頭,距今約7000很多年。遼寧省東溝后洼遺跡發(fā)掘出有很多滑石雕工藝品成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥、蟲類、魚等品牌形象,造型設(shè)計單純性而栩栩如生。在其中一件屈身、闊口、大眼睛、有角的龍,為已經(jīng)知道開始的石雕工藝品龍的品牌形象。再如寧波余姚河姆渡遺址也發(fā)掘出有陶瓷雕塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚、鳥、---等小動物品牌形象,型體并不大,已具有石雕、浮雕圖案、線刻等不一樣反映方式。“雙鳳朝陽”,長16.6厘米,在正中間位置,以大陰線雕出一組大小不一的內(nèi)切圓,邊緣有顫動的,兩側(cè)對稱性地雕出追憶相顧的雙鳥,組成適度完好無損的繪畫。
在我國眾多的動物雕塑素材中,銅麒麟和銅貔貅作為神話中出現(xiàn)的神物,四平---羊雕塑,在現(xiàn)實中并不存在,但是這并不影響人們對銅麒麟和銅貔貅的喜愛,---羊雕塑3d模型,經(jīng)常會在很多人的家中看到麒麟、貔貅的擺件,那銅麒麟和銅貔貅兩者同樣作為神獸有什么區(qū)別呢?
首先我們先來說銅麒麟,麒麟是古人對鹿、馬、羊、狼等長毛動物多元容合而產(chǎn)生的一種神物,其形象大體上是羊頭,鹿身、馬足、狼蹄、牛尾,頭上有一角或者兩角,在古代人們心中,麒麟屬于仁獸。在民間常把麒麟作為龍的親族、化身和變體,有些地方還會逢年過節(jié)的時候表演麒麟舞。