“馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說，有人提出了不同看法，認為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，銅雕馬生產廠家，而是龍雀，
因此認為應該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。
“飛燕騮”說——為銅奔馬正名。前面幾種名稱，看似有些道理，但明眼人一細致品味便不難發現——其中無一不帶有明
顯的現代漢語構詞特點。有學者提出“飛燕騮”這個名字，無論從構詞方式之嚴謹、還是切意之準確無一不符合漢代的特
點，---迄今為止“馬踏飛燕”這座有名的青銅雕較為貼切的名字。
“天馬”說。持此說法的人認為，龍雀是風神，即飛廉，這種神鳥，豈能是奔馬所踏之物？東漢張衡的《東京賦》中有“
銅雀蟠蜿，天馬半漢”之句，是稱皇宮內龍雀、天馬兩件對應的銅制陳列品，因此，這具銅馬俑就是“天馬”。《漢書·禮樂志》
中《西極天馬之歌》曾記載，“天馬”足踩浮云，身可騰空飛馳，奔馬踏著飛燕，正是遨游空中的“天馬”形象。
“馬神——天駟”說。與前幾種說法一樣，“天馬”說也受到了置疑。有人提出：“天馬”在漢代專指大宛汗血馬及與此
有關的宮內陳列品。
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東漢銅馬是1976年11月在衡陽縣福溪鄉道子坪一東漢晚期磚室墓出土。該銅馬系牡馬，高52厘米，長54厘米；四足蹬地，昂首挺胸，鬃毛飛揚，束尾向上彎曲，雙耳直豎，雙目圓瞪，張口呈嘶鳴狀；額上施“觸角”。銅馬施銜、鑣、轡帶、鞍薦、腹帶等。腹帶飾“∽”形刻劃紋，胸、臀等處帶上飾菱形、三角形紋，馬，菱形和三角內分別施變形“田”字紋和條紋。鞍薦前后緣凸起，緣上施乳釘；鞍薦內飾條紋，鞍薦兩側下端各施三環，園林景觀銅馬工藝品，未見馬鐙。1994年12月，經---組鑒定，確認為一級。
關于戰國銅馬，早在1969年10月，河南洛陽西工區戰國初期墓葬中曾出土過一件銅馬。馬高17.8、長19厘米，重1.6公斤。銅馬姿態昂首靜立，無鞍具等任何裝飾，尾巴打結，造型厚重樸拙。同時還出土有銅馬銜、鉛簪飾、銅環等車馬器。2002年9月，湖北棗陽九連墩戰國楚墓又出土一件青銅馬，姿態也是昂首靜立，似有具裝等裝飾。馬頭造型稍小，馬身稍長，腿粗短，尾巴打結，玻璃鋼馬雕塑圖片，也是戰馬形象。但其馬的形體尺寸不詳(在本文成文時，該銅馬的尺寸還未見正式---)，但從發表的圖片看，接近于趙王陵和洛陽西工區出土的銅馬。
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