四川孔子銅像-孔子銅像工藝品加工-定制加工孔子銅像(多圖)

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孔子在中國歷史中提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環境影響“性相近也，習相遠也”。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡“有教無類”，創辦私學，廣招學生，-了-主對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。他主張“學而優則仕”，學習了還有余力，就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養，所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要-“-入則孝，出則悌，四川孔子銅像，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”。

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孔子晚年時期的理想稱之為“大同”，在大同的里，天下的人，-以自己的家人為親，-以自己的父母兒女為愛，而是相互敬愛，愛天下所有的人。使老有所終，壯有所用，孩子們都能獲得溫暖與關懷，孤獨的人與殘疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有滿意的歸宿。天下沒有欺詐，沒有，路不拾遺，夜不閉戶，人人講信修睦，選賢舉能，大道之行也，-。

孔子的“大同”社會、“小康”社會理想對中國后世影響深遠。后來不同歷史時期，不同階段的思想家提出不同內容的憧憬藍圖和-，這種思想對進步思想家、改革家也有一定啟發和影響。