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唐縣進(jìn)忠雕塑藝術(shù)工程有限公司是集雕塑規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、施工安裝于一體的大型雕塑工程企業(yè)，主營(yíng)不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、玻璃鋼雕塑、泡沫雕塑、砂巖雕塑、水泥雕塑等各種類型的藝術(shù)項(xiàng)目。產(chǎn)品涉及領(lǐng)域有：博物館、展覽館、房地產(chǎn)園林、酒店、商場(chǎng)、醫(yī)院、學(xué)校、專賣店、商業(yè)街、城市街區(qū)等各種公共環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域。
進(jìn)忠雕塑公司始創(chuàng)于1990年，經(jīng)過數(shù)年的努力和發(fā)展，公司規(guī)模不斷擴(kuò)大，銅馬踏飛燕， 工廠設(shè)計(jì)部、研發(fā)部，泥塑部、模具部、泡沫造型房、金屬鑄造鍛造車間、木工房、烤漆房---。公司擁有豐富雕塑經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和美術(shù)院校多年實(shí)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的 造型老師。一直以來，公司定期組織研發(fā)人員參觀參加各類雕塑藝術(shù)展覽、講座等藝術(shù)文化交流活動(dòng)，...
馬踏飛燕銅馬形象使人印象深刻，因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬的畫卷，所以銅馬雕刻作品在---比例和寫實(shí)性的基礎(chǔ)上，更顯靈動(dòng)異常，銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。[1]
武威雷臺(tái)漢墓發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)數(shù)量多、陣容---恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰(zhàn)車，17個(gè)手持長(zhǎng)戟的武士俑和28個(gè)奴婢俑組成，而這支儀仗隊(duì)伍的是------、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領(lǐng)隊(duì)，斧車前導(dǎo)，騎馬武士俑護(hù)衛(wèi)，---要員乘軺車跟隨其后。“公出有從騎”，出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。作為的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方勢(shì)力增長(zhǎng)而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。馬踏飛燕工藝品
銅馬即銅制“天馬”于洛陽，曾-出行到西安迎取，甚至不惜下嫁 宗室---，或令大軍征戰(zhàn)，才求得汗血馬，馬踏飛燕雕像，是謂“天馬”，為此作《西極天馬之歌》，為帝王-禮樂之一，以歌頌漢家天子的功 德。因此，無論“天馬”是指真馬還是銅馬，都只是---威儀的象征，馬踏飛燕，臣民不可能享用，武威東漢墓主張姓將軍怎能例外？因此，有人又提出這具銅馬俑是“馬神——天駟”。“天駟”指的是天上二十八星宿之東方蒼龍七宿中的第四位星，名“房”，即“天駟 ”，亦稱“馬祖神”。秦漢以前人們都崇“天駟”為“馬神”，自商周以來，征戰(zhàn)中都少不了駿馬，因而就產(chǎn)生了對(duì)馬祖神的崇拜與祭祀。武威漢墓主人張姓將軍生前率騎戍邊，供奉馬神，死后殉葬銅制馬神，當(dāng)是很自然的事情。這樣解釋，就墓主人的官職 和職業(yè)特征來說，都是合理的，“天駟”者猶言駟馬行空，以足踏飛燕來說明“天駟”和象征其所處的空間位置。
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