《思想者銅像》作者:羅丹
原為《地獄之門》組塑的一部分,后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《》,思想者是羅丹用以象征但丁的形象。一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著,右手托腮,嘴咬著自己的手,他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類,難以對那些罪人作出后,他深懷同情,陷入---痛苦和永恒的沉思之中。
木雕:木雕的歷史相當悠久,早期的主題多半以為---,除雕塑偶像之外,也用于祭壇、場所的裝飾。在木造建筑興盛的,木雕是隨著建筑一同發(fā)展的。現(xiàn)代的木雕則有相當多元化的風貌,藝術家喜用抽象形來表現(xiàn)。此外,木雕也是印刷術發(fā)明的重要功臣,詳細請看木刻版畫
石雕:石雕發(fā)展的地區(qū)跟適合雕刻的石頭產(chǎn)在哪里是很有關系的,雕塑廠家,產(chǎn)石發(fā)達的地區(qū),石雕的歷史也相當悠久。過去石雕的作品常被用來當做花園的擺飾、門口的標志、或是陵寢建筑裝飾等,基于石頭厚重不易被---、雕刻細節(jié)不易因風吹雨打而破壞,雕塑藝術,石雕作品多以戶外環(huán)境為主。常見的石雕材料是大理石。
《門考拉夫婦像》
閃綠色粘板巖雕刻,高約142 厘米,約創(chuàng)作于公元前2600年,現(xiàn)收藏于美國波士頓博物館。雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。國王夫婦并肩而立,兩人身高幾乎相等,人物的落在兩腿中間,給人以---穩(wěn)固的感覺。法老本人兩臂垂直,雙手握拳,雕塑技術,表示他是埃及力量的中心;王妃則左手彎曲放在法老的左臂上,右臂圍繞在法老的腰間,姿態(tài)僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起,神態(tài)拘謹而威嚴,冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑,體現(xiàn)了“王權神授”的威嚴。王妃那薄而緊身的長衣,表現(xiàn)出女性柔軟起伏的曲線和優(yōu)美的體形,也體現(xiàn)了當時藝術家們---的雕刻技巧。