1.骨笛
骨笛是笛子的一種，也是早的樂器。又稱鷹笛或鷹骨笛，藏語稱當(dāng)惹。用鷲鷹翅骨制成，常用于獨(dú)奏。是西藏青年喜愛的自娛性吹奏樂器，多在夏季放牧或田間勞動(dòng)休息時(shí)吹奏自娛。
2.藏式嗩吶
藏式嗩吶，藏語稱“嘉令”，形制與嗩吶近似，是常用的雙簧豎吹樂器。發(fā)音低沉，音色渾厚。過去只用于演奏音樂，現(xiàn)也用于器樂合奏或歌舞伴奏。
藏式嗩吶桿身木制，呈圓推形，上面開有8個(gè)(前7后1)音孔，音孔間鑲有金屬環(huán)飾。桿身上端裝有銅質(zhì)浸子，侵子上套有氣牌和嗩吶哨，桿身下端安著銅質(zhì)嗩吶碗。嗩吶哨用蘆葦制成，上口是扁平狀的雙簧哨片，下口為圓形哨座。氣牌為兩塊圓形薄鋼片，中間夾有椎形裝飾物， 上片是在吹奏時(shí)用以托住嘴唇，下片用來壓緊桿身。
藏式嗩吶雖與漢族地區(qū)的嗩吶構(gòu)造一樣，但桿身和嗩吶碗都較粗大，全長約60厘米。通體裝飾精細(xì)，外資美觀。在銅嗩吶碗上雕刻或鑲嵌有對稱的環(huán)形圖案和花卉紋飾，并設(shè)有拴系飄帶的銅環(huán)。整個(gè)嗩吶---一件精美的工藝品，有欣賞和收藏價(jià)值。
3.蟒筒
儀式吹奏樂器，藏語叫熱阿凍。形制有大有小，長的3米余，短的1米余。由三節(jié)組成，從上至下由小到大，下端有一喇叭口。頂部吹口，形如拉管號嘴。管身有木制或銅制，多處裝飾環(huán)圈。無音孔，能發(fā)基音，8度音，5度音。音量洪大，悶濁、低沉。
4.筒欽
筒欽是特有的銅管樂器之一，主要用于盛大慶典或召集見臣民。據(jù)藏文史書和有些早期壁畫記載，銅欽早在公元十世紀(jì)以前就在西藏出 現(xiàn)。銅欽分別用紅銅、銅、黃銅和銀制作。銅身分上、中、下三節(jié)， 上面兩節(jié)能放在下面粗的一節(jié)中，吹奏時(shí)拉長，在固定場合吹奏時(shí)放在木制銅架上，依仗行進(jìn)或臨時(shí)場合吹奏扛在人肩上。銅欽一般約長3米左右，大的可達(dá)五 米以上，他音色低沉而威嚴(yán)，仿佛具有某種所向的---，在西藏銅管樂中體形大，紅木扎木念，音量大。
5.統(tǒng)嘎(海螺)
公元七世紀(jì)傳入西藏，其裝飾部分在西藏形成，統(tǒng)嘎只能吹一個(gè)音，扎木念訂制，是西藏各教派寺院中廣為使用的教具或樂器。據(jù)記載，海螺號在之前當(dāng)軍號吹奏。按佛經(jīng)說法，螺號聲代表了佛祖說法時(shí)聲音，海螺號聲象征佛法之音，宏量而穿透力強(qiáng)。海螺號在寺院的迎請儀仗，---及儀式活動(dòng)中使用。通常在海螺號上鑲以鍍金黃銅或銀，稱之為鑲翅。
6.甲鈴
甲鈴，各種活動(dòng)場合常用的一種樂器。其形狀與內(nèi)地嗩吶基本一致，因吹奏方法不同，與嗩吶有明顯區(qū)別。音色柔和動(dòng)聽。當(dāng)-與甲鈴兩個(gè)聲部，合奏時(shí)，體現(xiàn)出西藏旋律---的橫向比較特點(diǎn)，沒有縱向的音程關(guān)系。甲鈴管身為木質(zhì)，木管上端裝一細(xì)銅管，銅管上套一哨子，下端承接銅制喇叭口，有些寺廟特意用銀制喇叭口，上面用金子裝飾各種圖紋，錐形木管上開八個(gè)按孔(后一)。甲鈴音色明亮、優(yōu)美，成為各種活動(dòng)場合常用的一種樂器。
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