古代漢族男子行冠禮后,樹脂發(fā)光字制作,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后因稱字為表字。《舊五代史·周書·王峻傳》:“ 太祖雖登大位,時以兄呼之,有時呼表字,不忘布衣之契也。”《宣和遺事》前集:“是時溫州有方士林靈素 ,初名靈噩 ,表字歲昌 。” 清孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“小生姓侯,名方域,湖里樹脂發(fā)光字,表字朝宗,中州歸德人也。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二回:“這個人姓尤,表字云岫 ,本是我父親在家時知己的朋友
不承重的內(nèi)墻叫隔墻死隔斷。對隔墻的基本要求是自身小,以便減少對地板和樓板層的荷載,厚度薄,以增加建筑的使用面積;并根據(jù)具體環(huán)境要求隔聲、耐水、耐火等。考慮到房間的分隔隨著使用要求的變化而變更,因此隔墻應盡量便于拆裝。
某些地區(qū)自宋代以來,儀式簡易,不宴請賓客,僅在本家或自家范圍內(nèi)進行。《儀禮·士冠禮》賈公彥疏:“諸侯十二而冠也。若天子,亦與諸侯同,十二而冠……《大戴禮》云:文王十三生伯邑考,《左傳》云:冠而,禮也。”又《儀禮·士冠禮》:“始加冠祝曰:令月吉日,始加元服,棄爾幼字,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福。再加曰:吉月令辰,乃申爾服,敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。三加曰:以歲之正,以月之令。咸加爾服。兄弟具在,樹脂發(fā)光字廠家,以成厥德,黃老無疆,受天之慶。”宋朱熹《朱子語類》卷:“[冠禮]是自家屋里的私事,有甚難行?關(guān)了門,將巾冠與子弟戴,有甚難?”