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在四-中,除了北方毗沙--之外,獨作為供奉-象或作為-術表-的主題的情況很少,絕大多-場合是一起出-的。持--的形象,-《陀羅尼集-》卷十一中-載,身著天衣,-飾精妙,-身相-。
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根據-傳說,在須彌山中有一山名犍陀羅山,山有四峰,四大-便各居一峰,護一方天下,故稱四大-。在中國古代,四大-還有“風調雨順”的含義——持劍者風鋒也;持琵琶者調也;持傘者雨也;持蜃者順也。這也反映了農業社會人們對豐收之年的渴望
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所以說-殿里供奉的四大-是在教導我們這些知識和智慧,不僅使用來拜的,還是用來學的,從這點可以看出,單純的拜佛和學佛是有區別的,收獲也是不一樣的,拜佛的人只知道禮拜佛,而不知道其具體含義:而學了佛:再拜佛,在拜的時候懂得更多,向佛學的更多,收獲也就越多。