端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在上影響廣泛，上一些和地區(qū)也有慶賀端午的活動。2006年5月，將其列入---非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為-節(jié)假日。2009年9月，---教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國---入選非遺的節(jié)日。因此很多聰明的商家玩起了定制禮品。的禮品，端午節(jié)禮品團(tuán)購，既體現(xiàn)了“禮”的內(nèi)涵，端午節(jié)禮品禮盒，又把“禮”送到了對方的心里。解除了送禮人的苦惱，也解決了產(chǎn)品同質(zhì)化問題。而且定制不一定要費(fèi)時(shí)費(fèi)力，快速---的禮品定制成了禮品行業(yè)的新亮點(diǎn)。比如展會上，一家電子產(chǎn)品企業(yè)，提供個(gè)性優(yōu)盤定制，容量、外殼都可以根據(jù)客戶需求選擇，合肥端午節(jié)禮品，當(dāng)場組裝。同樣大小的優(yōu)盤，個(gè)性優(yōu)盤比普通的貴了3倍，客戶依然愿意接受。很多禮品商有好的產(chǎn)品，優(yōu)先和---企業(yè)客戶合作。比如通過與車商合作，利用其客戶渠道，把車載設(shè)備作為配套產(chǎn)品賣給終端消費(fèi)者；與金融機(jī)構(gòu)合作，把辦公配套用品作為---發(fā)放給員工；再有通過合作，把貼上合作企業(yè)標(biāo)志的禮品作為企業(yè)本身產(chǎn)品和服務(wù)外的小禮品贈送給客戶等。一方面形成長期穩(wěn)定的大量訂單，另一方面也是一種免費(fèi)的無形宣傳。
同樣是個(gè)性定制，送禮人無需了解收禮人具體的偏好。只要把一張禮品卡送給收禮人，收禮人即可比照說明書，選擇自己喜歡的樣式，享受定制過程。提高收禮人的主動權(quán)，在一定程度上也讓送禮人更愿意選擇此類方式。上日端午，有的地方稱為上日，意思是“神的日子”。亦有佳日、佳節(jié)的意思。當(dāng)五汛在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。亦有個(gè)別地區(qū)稱為“五月當(dāng)午”。
躲午節(jié)五月，古時(shí)北方中原稱之為“惡月”，所以有的地方在端午節(jié)這天，父母便把未滿周歲的兒童，送到外婆家去躲藏，以避惡，故有“躲午節(jié)”之稱。女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，端午節(jié)禮品，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)。有好的---產(chǎn)品和生產(chǎn)方式，還需改變原有簡單直接的銷售方式。禮品行業(yè)本身的特點(diǎn)導(dǎo)致了禮品銷售除了零售，更多是靠與企業(yè)客戶進(jìn)行合作。以往禮品行業(yè)講求靠關(guān)系拉客戶，過分依賴銷售團(tuán)隊(duì)，反而容易因?yàn)槿藛T流動影響企業(yè)銷售。越來越多的禮品商認(rèn)識到品牌的建立對于企業(yè)長期競爭的重要性。讓客戶記住品牌而不是拉關(guān)系，借助品牌支撐，保持更穩(wěn)定的發(fā)展。
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