現在隨著流行音樂的興起,一些傳統的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠。但在一些-,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶,扎木聶,又稱扎年。
它是藏族彈弦樂器。因其設六弦,故又稱六弦琴。流行于西藏自治區、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏,也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶,---琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。
藏族是一個能歌善舞的民族,自古以來“會走路就會跳舞,會說話就會唱歌”。瑪曲一帶主要流行的“魯”和“拉伊”,流行的舞為“卓”和“噶爾”等。
“魯”:是安多地區方言中對酒的一種歌唱形式,主要在節日聚會,-出嫁時演唱,用以抒---感,烘托氣氛,表詞達意。它的語言含蓄生動,比喻形象貼切,曲調比較短小,但音域寬廣,音調悠揚婉轉,悅耳動聽。
“拉伊”:意為“山歌”或“情歌”,所唱內容多為愛情題材,也有少數贊美家鄉風氣和草原景色的。一般不能在家里唱,只有在遠離帳篷和長輩的地方才能唱。拉伊的歌詞多用比興,語言生動浪漫,曲調高亢自由,紅木琵琶,音域高遠奔放,節奏顯明,散拍中有規律,規律中有自由。
在一些-,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶,扎木聶,又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器,是一種彈撥樂器,通常同于樂器合奏以及獨奏、伴唱、伴舞等等,可以說是用途非常的廣泛。
它是藏族彈弦樂器。因其設六弦,琵琶,故又稱六弦琴。流行于西藏自治區、四川、云南、青海、甘肅等地.
[合奏]器樂演奏形式之一,分小合奏、民樂合奏、弦樂合奏、管樂合奏、管弦樂合奏等。 (1)按樂器種類的不同,分別組合成幾個樂器組,各組演奏各自的曲調,但綜合在一起,恰是演奏同一首樂曲; (2)凡若干樂器(同組或不同組)演奏同一首樂曲,不論齊奏或多聲部演奏,統稱“合奏”。
在一些-,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶,扎木聶,又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器,是一種彈撥樂器,通常同于樂器合奏以及獨奏、伴唱、伴舞等等,可以說是用途非常的廣泛。因其設六弦,故又稱六弦琴。流行于西藏自治區、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏,也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶,---琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。
在塔吉克族人民聚居的塔什庫爾干,不論你漫步在山村里,還是走在綠草如茵的牧場上,都會聽到令人神往的鷹笛聲,它伴著人們雄渾的歌唱和健美的舞蹈,使塔吉克族人民的文化生活,具有濃郁、-的帕米爾高原風格。鷹笛多用于盛大節日、婚禮和迎賓送客等喜慶場合,在歌舞、叼羊或---等活動中,也是離不開的伴奏樂器。文藝團體在創編的 塔吉克族舞蹈中,還將鷹笛作為道具使用。鷹笛常吹奏民間樂曲,硬木琵琶,較有名的有《塔里要吾里》等。
骨笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作,也有用仙鶴的腿骨制作的。骨笛規格不一,長短、粗細各不相同,通常比竹笛短而細,一般翅骨笛管長25厘米左右,鶴腿笛管長29厘米左右,管徑2厘米左右。管身上口密封,只留一窄縫作為吹孔,管端的背面斜開一發音孔,管身正面下部開有六個按音孔(或開成-后一)。演奏時,骨笛豎置,右手在下,無名指、中指和食指按一、二、三孔,民族樂器琵琶,左手在上,無名指、中指和食指 按第四、五、六孔。運用平吹超吹,音域d1—e3。音色清脆、悠揚。吹奏中多使用上 滑音和顫音等技巧。在青海省 黃南藏族自治州,還流傳有一種用---的翅膀骨做的雁骨笛。管身無固定規格, 在笛管上端管口置一木塞,木塞與管壁之間留有一道縫隙作吹孔,管身開有六個按音孔。奏法與鷹骨笛相同。
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