江西江弘-有限公司創辦于2010年.本廠生產各種歷代風格的仿古-和園---塑，城市雕塑.產品包括(銅佛像)，(生柒脫胎和玻璃鋼脫胎佛像).(銅.鐵寶鼎)，(銅.鐵圓方香爐)，(圓方銅，鐵蠟臺)，佛像廠，(不銹鋼蠟臺)，(塔剎)，(各種材質油燈)，(千佛塔)，(千佛燈)，(銅磬)，(銅云板)，(銅.鐵獅子)，(各種的青銅大鐘和黃銅大鐘，青銅大鐘的宏音可達到2分鐘以上的時間)等等。并可按客戶要求定制，產品適型莊重典雅，古樸大方，有動靜結合的藝術特色。本著“弘法利生，---，” 的經營，我廠先后為四大名山--峨眉山的報國寺，萬年寺，伏虎寺，仙峰寺，中峰寺，金頂寺，禪院，九華山百歲宮，廣東寺廟佛像廠，肉身殿，祗園文化寺，佛化寺，化成寺，聚龍寺，清源寺，觀音寺，五臺山塔院寺.碧山寺，顯通寺，廣化寺.大愿通寺，白云寺，集福寺，金閣寺，觀音寺. 普陀山法雨寺，觀音禪院，云南雞足山祝圣寺，個舊寶華寺，蒙自玉皇閣，建水燃燈寺，晉寧寶泉寺，騰沖觀音寺，通海圓通寺，上海玉佛寺，上海福壽園，杭州靈順禪寺，陜西---寺，長沙岳麓山道觀，麓山寺，陶公廟，南岳大廟，祝圣寺，上封寺，財神殿，永興觀音寺，太原崇善寺，寺，忻州興國寺，臨潼明圣宮，合肥西爐寺，承德普寧寺，新加坡福安廟，泰山玉皇殿，廣西南寧秀山，宜州三門寺，四川成都青羊宮，綿陽圣水寺，凈安寺，大邑鶴嗚山道觀，雙流應天寺，永祚寺，陰靈山明星寺，重慶華巖寺，寶輪寺，羅漢寺，碚陵法雨寺，豐都---，北陪天臺山，合川二佛寺，黑龍江哈爾濱及樂寺，遼寧五龍山靈峰寺，遼寧沈陽報恩寺，營口石佛寺，河南商丘觀音寺，三門峽云門寺等等，制適了各種大小-，------高僧，道長，法師及居士---和---。并屬瑞安市部門批準和三證齊全廠家.本廠以求生存，以信譽求發展。---在雄獅鑄造方面有---實力，特聘美術研究院---來造型，藝術風格方面，---匯豐獅相---，浙江寺廟佛像廠，確有獨到之處。在有色金屬方面采用電解銅鑄造，有樹脂沙模，脫蠟模，硅溶膠模，彩繪，貼金，鍍金，鎏金等工藝，敬請各寺院高僧大德，法師，道長，居士和師兄及各新老客戶前來廠實地考察，看樣訂貨，本廠代辦運輸，服務周到，歡迎來函，來電，中介客戶，報酬從優。本廠還可以根據用戶需求，設計雕塑制作各種規格，造型，材料不一(錫青銅，硅青銅，生鐵，不銹鋼，漢白玉聚酯復合，仿古):(雕塑均可采用不同材質制作)的城市雕塑，人像，江蘇寺廟佛像廠，校園雕塑，寺院佛像等等。
佛像廠造像的---功能就是向大眾傳遞它的---價值取向。所有教造像都有一個重要目標，它是教教義的直觀表達方式。或者說，它實際上就是另外一種弘法，它是承載教法義的一個個體。其造像不可能離開教義本身，否則就不能成為教造像。大乘教以發揮作用作為其正向價值觀，所以在佛像雕塑里都是接引眾生的手印、眼神、態度和形態；而小乘原始教以寂滅為正向價值，因此小乘的教造像以內斂、平靜、內觀的造像風格為主。
教造像有其本身不可改變和撼動的教理念，同時，作為一種文化的表達方式，中國教造像在嚴格的教規范中，逐漸形成了與本土文化有機結合的鮮明的藝術風范。首先了解一下中國文藝的表述特征。一般來說，西方重在寫實，中國重在寫意。在這里，寫意是對客觀實際情況的高度凝練，“心”的寫實就叫做寫意。在美術情操的提煉方面，西方繪畫多形似，中國繪畫多神似。中國文藝的表述特征，實際上與教信仰的關系如此不離不棄，跟佛法的用功特點也是如此密切。中國教造像的藝術風范，是溝通禪觀的精致藝術風范。精致在哪里？精致在不助長你的貪、嗔、煩惱，這是中國文化的化世態度，它是化世間的，而不是被世間化的。
江西江弘-有限公司是一家在佛像雕塑領域，集研發、生產、銷售為一體的工藝品企業，旨在打造中國較好的工藝品網絡，為顧客實現---的服務。公司產品以弘揚華夏文明、傳播民族文化為使命，公司本著“精雕圣神，妙塑慈佛，---，”的理念，已經成為類生產型行業的后起之秀。所恭塑的莊嚴佛像，融合了傳統和現代工藝相結合，已成為古剎名寺及-迎請、供奉、收藏、裝飾的選擇。
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