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《中庸》原文及譯意的---篇之十八
宣傳東方文化！弘揚(yáng)中華美德！-----袁崧-----2015.1.7-23:12
其次致曲1，曲能有誠(chéng)。誠(chéng)則形2，形則著3，著則明4，明則動(dòng)，油井管，動(dòng)則變，變則化5。唯天下至誠(chéng)為能化。
【注釋】
1其次:次一等的人，即次于”自誠(chéng)明”的圣人的人，也就是賢人。致曲：致力于某一方面。曲，偏。
2形：顯露，表現(xiàn)。3著：---。4明：光明。5化：即化育。
【譯文】
比圣人次一等的賢人致力于某一方面，致力于某一方面也能做到真誠(chéng)。
做到了真誠(chéng)就會(huì)表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出來就會(huì)逐漸---，---了就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)揚(yáng)光大就會(huì)感動(dòng)他人，感動(dòng)他人就會(huì)引起轉(zhuǎn)變，引起轉(zhuǎn)變就能化育萬物。
只有天下真誠(chéng)的人能化育萬物。
【讀解】
這一章相對(duì)于上一章而言。上一章說的是天生至誠(chéng)的圣人，這一章說的是比圣人次一等的賢人。換句---，blue油井管固井泥漿管線，，圣人是“自誠(chéng)明”，天生就真誠(chéng)的人，賢人則是“自明誠(chéng)”，通過后天教育明白道理后才真誠(chéng)的人。賢人雖然致力于某一方面，但通過教育和修養(yǎng)，通過：“形、著、明、動(dòng)、變、化”的階段，同樣可以一步一步地達(dá)到圣人的境界：化育萬物，與天地并列為三。
說到底，只要你努力奮斗，耐滑脫油井管rl4s隔水導(dǎo)管，曲徑通幽，條條道路通羅馬，終都可以大功告成，修成正果。
在勸人真誠(chéng)的問題上，《中庸》真可以說是苦口婆心，不遺余力的了。
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