1.一說是共工的女兒， 共工怒撞不周山之后，其女兒封為社神，盤古之后第三位誕生的---叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的后土皇地只，又稱后土娘娘。她掌陰陽，育萬物.
2.一是句龍，《禮記·祭法》記載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能千九州，故祀以為社”。
3.一是禹，傳說他勤勞天下，死后托祀于后土之神。大地生長(zhǎng)草木五谷，養(yǎng)育人類，故被視為無窮力量的神。
古代對(duì)土地的崇拜和對(duì)：帝的崇拜，具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣，下至小民百姓一年中的-。先秦時(shí)期社神------，故“社稷”一詞通常作為的代稱，祭祀典禮也由天子或各地-主持。
漢唐以后，社：神的---有所下降，祭祀也不限一地，其原因是因?yàn)椤巴恋亻煵豢杀M祭，故封土為社以報(bào)功。”所以各地山陵園地，傳統(tǒng)墓碑，均有大社壇，這些社壇以后又演變?yōu)楦鞣N：土地廟，社神也由顯赫的---演變?yōu)槊髑逍≌f中所描寫的猥瑣的土地老兒。
1.石牌樓雕刻的結(jié)構(gòu)_基座
石牌樓的基座是用來承載立柱及整個(gè)牌樓重量的基礎(chǔ)建筑物。石牌樓一個(gè)沒有任何依靠的獨(dú)立建筑物，臺(tái)州墓碑，碩大的樓頂和相當(dāng)重量的樓身，只依附在幾根底面積很小的立柱上，而且還并列在一排上，要求其必須建立在—個(gè)---的地基和牢固的座基上，否則會(huì)使牌樓坍塌或傾斜。
2.石牌樓雕刻的結(jié)構(gòu)_立柱
石牌樓的立柱主要起銜接橫梁匾額和支撐承托整體牌樓的作用，多為方體柱或長(zhǎng)方體柱，或有立柱將四楞削為八角形。石牌樓立柱一般都是單根直通到頂部，所接之處一般以橫梁榫頭銜接或獸頭斗頭卯結(jié)。現(xiàn)代巨型牌樓的立柱，因柱體太高太長(zhǎng)，橫梁跨度太大，一般采取用0.2米到0.3米的厚石板材將四圍合起，中間用鋼筋水泥灌漿固合。
3.石牌樓雕刻的結(jié)構(gòu)_橫梁
石牌樓的橫梁也稱額枋或月梁，實(shí)質(zhì)上起搭接立柱的作用，雕刻墓碑，其形狀有平直的，也有微拱而扁圓的，有的地區(qū)稱此為冬瓜梁。橫梁與立柱銜接大都以榫卯套接，組成牌樓的主路骨架。為了加強(qiáng)橫梁的承托力，往往在第i一層橫梁與立柱交接處安裝雀替。雀替也有很大的，有的大到形成門楣?fàn)睢M梁一般有上下2根或3根以至更多，根據(jù)牌樓而設(shè)定，就是這種情況。
4.石牌樓雕刻的結(jié)構(gòu)_匾額
石牌樓的匾額是鑲嵌在立柱和橫梁間的牌匾和花板、防風(fēng)露窗、隔板等。匾額也有稱主板或字板，用作書刻牌樓名稱和旌表內(nèi)容及建樓記載等。古代檐下的牌匾，一般書寫皇上恩賜或準(zhǔn)建的內(nèi)容，大都刻“恩榮”“圣旨”“敕建”“御制”等，稱此為“龍鳳牌”或“圣旨牌”而花板、隔板或防風(fēng)露窗是牌樓骨架空間處除了匾額外的裝飾填充物。
5.石牌樓雕刻的結(jié)構(gòu)_樓頂
石牌樓的樓頂是建蓋在正間或次間蕞高橫梁以上的樓式頂蓋，主要起遮擋雨水淋浸和裝飾作用，由斗拱、檐頂、脊獸等部件組成。石牌樓建造在中間的樓頂叫主樓，次間的叫次樓，兩邊的叫邊樓，夾在主樓與次樓之間和邊樓之間的叫夾樓。石牌樓的樓頂基本是以仿木牌樓結(jié)構(gòu)風(fēng)格來雕造的。
石雕欄桿在我們的生活中起到非常重要的安全保護(hù)作用，比如我們?cè)谟^賞美景的時(shí)候不由自主的會(huì)靠在欄桿上，有的時(shí)候還會(huì)倚靠石雕欄桿拍幾張美照，若是這個(gè)時(shí)候沒有欄桿的存在是非常危險(xiǎn)的一件事情，所有石雕欄桿的使用可以---的防護(hù)人們的安全，消除了安全---。為了增加石雕欄桿的美觀性，工匠會(huì)在上面雕刻一些精美的圖案，這些圖案有很多的選擇，比如雕刻一些歷史典故，這個(gè)時(shí)候我們就可以了解更多的歷史知識(shí)。石雕欄桿的周圍也可以在增加一點(diǎn)點(diǎn)綴，不僅可以增加綠化面積，而且還可以增加一些五彩繽紛的花朵，旁邊還可以修建石亭子或者是石廊跟石雕欄桿相呼應(yīng)，整體就如同一個(gè)畫卷。
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