清代統治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙時期祭祀風氣盛行,乾隆時期成為社會發展-繁榮的時期。景德鎮一代-巧匠,以其聰明才智,將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐,瓷質精細,釉色肥厚,里外滿釉,光潤勻凈,系船柱,如脂似玉,雙耳自然連結,-之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
清朝光緒的-香爐是由玉來做 香爐-供應,非常薄,用手電筒打在里面,外面可以看到光源。
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博山爐出現在西漢時期,與燃香原料和人們的生活方式有關。西漢之前,人們使用茅香,即將薰香草或蕙草放置在豆式香爐中直接點燃,雖然香氣馥郁,但煙火氣很大。武帝時,南海地區的龍腦香、蘇合香傳入中土,并將香料制成香球或香餅,下置炭火,用炭火的高溫將這些樹脂類的香料徐徐燃起,香味濃厚,煙火氣又不大,因此出現了形態各異、巧奪天工的博山爐。六朝《詠博山爐》詩曰:“上鏤秦王子,駕鶴乘紫煙”,唐李白《楊叛兒》詩云:“博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞”,鑄鐵系船柱,記述的都是博山爐熏香時-繚繞的迷人意境。
兩漢時期,博山爐已盛行于宮廷和-的生活之中。1968年在河北漢代中山靖王劉勝墓中出土的錯金博山爐就是見證,其造型和工藝已達到高峰。除了博山香爐之外,魏晉南北朝時期還出現了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香爐。