萬賀工藝，仿古建筑倒影中式吊掛懸掛擺件，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計(jì)裝修。
萬賀為您分享：寶塔之
我國蕞高的磚塔：河北省定縣城內(nèi)的開元寺墻。始建于公元1001年宋成平四年，建成于公元1005年宋景德二年。塔建于高臺(tái)之上，平面里八角形。11層，高84米。我國早的木結(jié)構(gòu)塔縣山西應(yīng)縣佛宮寺釋邊口塔。建于公元1056年宋嘉?元年，高67米，八角形，中式吊掛懸掛擺件，是上現(xiàn)存早的古代木構(gòu)建筑。
萬賀匠人，堅(jiān)持以求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以-制-，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。
萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計(jì)裝修。
萬賀為您分享：密檐式塔的層特高，以上各層驟變低矮，高度面闊亦漸縮小，且愈上收縮愈急，各層檐緊密相接，故名。整體輪廓呈炮i彈形。現(xiàn)存古的磚塔河南登封縣的嵩岳寺塔即屬于密檐式塔。此塔也是中國現(xiàn)存古塔實(shí)物中年代早的，該塔修建于北魏永平二年509年。嵩岳寺塔是由木結(jié)構(gòu)向磚石結(jié)構(gòu)過渡的早期實(shí)例，非常值得重視。嵩岳寺塔的總高度約398米，底層直徑10.6米。全塔除塔剎和基石之外，均以磚砌筑。塔的下部是低平的基臺(tái)，臺(tái)上建塔身，塔身平面呈十二邊形，這在全國是唯—的例子。層塔身-高大，用疊澀平座將之分為上下兩段，在四個(gè)正面開了貫通上下段的塔門。下段的其余八面都是素面平磚，沒有加以裝飾。上段是整個(gè)塔裝飾集中的地方，分別裝飾壺門、獅子、火珠垂蓮。層塔身以上，疊澀出密檐十五層，每層塔檐之間距離甚短。塔剎用石雕刻而成。剎座是-的仰蓮瓣組成的須彌座，須彌座上承托著梭形的七重相輪組成的剎身，剎頂是一個(gè)巨型的寶珠。篙岳塔的外形流暢、秀麗，寧夏懸掛擺件，藝術(shù)成就非常高，正是由于它的設(shè)計(jì)和施工的優(yōu)i秀，使得這座古塔保存至今。
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萬賀為您分享：佛塔的具體作用是什么？
佛塔的起源，可以追溯到釋迦牟尼 佛以前。在佛陀涅槃后，---們因?yàn)榫?懷、紀(jì)念佛陀，便建塔以供養(yǎng)佛舍利。
隨著的流傳和發(fā)展，造塔的原
因也變得很多，并不一定都是為了收納 敬奉舍利。造塔也是為了使人不忘佛陀 教誨。而在佛塔中，通常會(huì)安奉著圣者 舍利、經(jīng)書及各種吉祥物品，讓繞塔及頂禮者皆能積集-。
佛塔象征著佛陀的圣意、， 而且佛塔的每個(gè)部分都揭示了之 道。除了表佛身及五大外，佛塔下層基
臺(tái)則代表十善業(yè)、蘭階代表三寶、獅座 代表法住于世、蓮座代表六度、基座四 角代表四無量心；整個(gè)佛塔則代表包括 三十七道品在內(nèi)的六十名數(shù)。
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