毛竹不僅在詩歌書畫和園林建設上有著源遠流長的關系，更是在中國歷史文化發(fā)展和精神文化形成中產(chǎn)生了-作用，早在七千多年前的河姆渡原始社會遺址中就發(fā)現(xiàn)了竹子的實物在先民不斷發(fā)展的歷史長河中，竹子也從簡易的材料變?yōu)闀鴮懝ぞ摺⒐に嚻贰菲鳌⑽璧傅谰摺⑷沼闷魑铩⑸a(chǎn)工具、建筑、交通工具等，竹子的運用已廣泛滲透到了-生活的各個細節(jié)。面對環(huán)境惡化、天然林存量日益減少，竹作為---上生長很快的植物之一，不失為一種-的替代品，竹子三、四年便可成材，砍伐后可繼續(xù)再生，毛竹生產(chǎn)廠家，且可以單獨成林，不需要依附其他植物共同生存，竹子自身的纖維可凈化空氣和過濾甲醛，竹制的家具原材料充足、價格低廉，在全球木材資源緊缺的前提下，將成為未來家具界的-。作為21世紀-關注的材料，---們不斷發(fā)揮著自身的-力和創(chuàng)造力，選用竹材設計成不同的產(chǎn)品，如工藝品、竹櫥柜、竹書架、竹衛(wèi)浴、竹椅、竹床等等，可涵蓋數(shù)十種類型的家居用品，我們毫不---地說，當代木材可以做成的家居用品，竹材都可以做到。用竹材做成的家具不僅能夠吸附空氣中的灰塵和---，還能調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度，節(jié)能減排效果-，也讓家居環(huán)境舒適宜人。
為什么有越來越多的人喜歡毛竹房子？
現(xiàn)在有越來越多的人開始喜歡上了毛竹房子，主要是因為毛竹房子的寓意好，而且它的實用性能也-。同樣竹子還象征著生命力頑強、長壽和幸福之意。在古代的時候，幾乎很多詩人的古詩當中都會有竹子的存在，它又表現(xiàn)出人的高尚品格和氣質(zhì)。
竹房子其實是節(jié)能型的竹建筑，所以建議大家在選擇建造房子的時候首先考慮竹子材質(zhì)的，以獲得好的居住空間，使用的竹子都是好品質(zhì)的，經(jīng)過特殊的處理，能夠防潮、防蟲、保養(yǎng)得當使用30年都沒有問題。因為竹子可以抵抗紫外線，耐寒性好，所以建造的房屋是冬暖夏涼的。竹子的莖桿很-，每隔一段就會長有竹節(jié)。從力學角度考慮，每個竹節(jié)相當于一個橫向抗扭箱，抵抗水平方向上的扭矩，同時能-提高竹子橫向抗擠壓和抗剪切的能力。竹子在風載作用下各段抵抗彎曲變形能力基本相同，相當于一種階梯狀變截面桿，是一種近似的“等強度桿”。而其下粗上細的特點也剛好適應于下部彎矩大、上部彎矩小的需要。竹建筑在吸濕、吸熱性能方面均優(yōu)于木地板，表面光滑，質(zhì)地堅硬、耐磨而富有彈性，毛竹多少錢，有-的-，剛?cè)岵Y(jié)實-，而且安裝維護方便。
中國傳統(tǒng)的毛竹文化是一種符號文化，竹景觀、竹制品和竹圖像與不同中華文化相互融合，如農(nóng)耕文化、飲食文化等，形成了竹文化的多元性。人們以竹為寄托、與竹為伴，愛竹、護竹、用竹，創(chuàng)造出了獨屬于中華文明的竹文化時代符號，使竹文化具備了物質(zhì)和精神雙重屬性，如竹生活用具、工藝品、建筑和詩詞書畫、歷史典故等。在我國園林的造景中，基本都能看到竹文化及竹景觀的元素如利用-造景手法移竹當窗、粉墻竹影等與現(xiàn)代造景材料相結(jié)合；通過牌匾、楹聯(lián)等為載體的景點；還有通過歷史名人的詩詞歌賦來表達竹景觀意境等。如竹里館、北京紫竹院、何陋軒等。
意境營造是園林中難以實現(xiàn)的，毛竹加工，意境不是一種孤立的氛圍或物象，其能夠表達出景觀創(chuàng)作者對于文化的一種-和-。通過對園林植物空間的營造，利用建筑、水體、地形等的變化，使空間呈現(xiàn)虛實、曲折、動態(tài)的轉(zhuǎn)變，來達到情景交融、美觀-的效果。詩詞書畫是表達意境的一種典型的形式，這是古代詩人們將景觀和自身情感、寄托、理想相結(jié)合而創(chuàng)造出的意境景觀形式，這是因人而異的，表現(xiàn)了意境的多元性。
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