2006年初在中國文化熱浪日漸-的情況下，文化的多元化、文化消費形式的求新-，使得眾多“綱絲”們不斷地-新的明星大腕。可是“超女熱”剛過，中國非物質文化遺產保護工作再次掀起了新一輪的文化熱浪。---作為一名年輕的曲藝演員，在他事業蒸蒸日上的時候，覆膜板，每場演出中仍然不忘演藝傳承傳統的民間曲藝“竹板書”，至今他還能完整的演出宋派“竹板書”的代表曲目《耗子告貓》 、 《古城會》 、 《華容道》和“什不閑.蓮花落”代表曲目《王二姐思夫》、 《十里亭》、 《丁香割肉》等，使眾多“綱絲”們在欣賞相聲的同時，-到傳統民間文化的--。
竹板形成于清代嘉慶年間(1796-1820)。竹板的表演方式為一個人右手持大板、左手持節子板站唱。竹板老藝人口頭傳說：嘉慶年間，皇太后壽終，上諭京師百日之內禁止動用管弦樂器，致使北京許多藝人難以度日。河北來京行藝的鼓書藝人劉丹池為謀生計，與其師張連奎放棄弦索，改用竹板伴奏演唱。劉丹池下傳---分成兩個支脈，一脈以金永貴為代表，下排萬、福、來、臨、賀、國、順、玉、海、潮各字輩傳人；又以一脈以王永祥為代表，下排春、德、慶、田、祥、常、如、勝、茂、宣各字輩傳人。清末民初是竹板書在北京的興盛時期，出現了許多代表藝人，不銹鋼覆膜板，佘來榮、賈寶山是其中的-。他們在東安市場、朝陽門外、門頭溝、天橋等地演出，極受聽眾歡迎。
竹子生長快，適應性強，同時又具有廣泛的用途。竹子與人民生活息息相關，竹子的利用涉及衣、食、住、行、用各方面，竹子用于建筑的歷史久遠，建筑覆膜板，在遠古時代，人類從巢居和穴居向地面房居演進的過程，竹子就發揮了重要的作用。江蘇吳縣新石器時代晚期的草鞋山遺址發現有用竹作建筑的材料，漢代的甘泉宮竹宮、宋代的黃岡竹樓，pvc覆膜板，皆是取竹建造并負有盛名。
從服飾方面看，竹對---的衣飾起源和發展起著重要作用。秦漢時期就出現用竹制布，取竹制冠，用竹做防雨用品的竹鞋、竹斗笠、竹傘，一直沿用至今。竹布在唐代曾是嶺南地區一些州縣的重要貢品之一，竹還是古代人裝飾的材料，說明竹對人類服飾文化的貢獻。
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