鶴壁苗族銅鼓雕塑廠-博軒銅雕塑

壯族先民生活《舊唐書·地理志》說：邕州……宣化，州所治……在縣北，本胖柯河，俗呼郁狀江，即駱越水也。亦名溫水，古駱越地也。”按溫水即南盤江。南盤江與紅水河相接，因此，溫水就是胖柯河，唐代叫駱越水溫水，古稱廣西武鳴河-南寧市邕江-貴港市郁江段，漢譯音“溫”字在壯侗語中意為“天空”“蒼天”“老天爺”“天子”，故，溫水亦可理解為“蒼天之河”“天子之河”。劃船紋跟濮族住于濮水有關。花山巖畫中也多處畫有之，其他如水波紋，亦跟濮水有聯系。此外．苗族銅鼓雕塑廠鼓面中的立體騎馬紋，古代壯族人也有騎馬之習慣。明稱廣西為陸梁之地，宜于騎馬，產馬也多。作為苗族銅鼓雕塑廠花紋以反叫反映壯族人民戰斗的驍勇。

苗族銅鼓雕塑廠公元前7世紀開始出現，一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等西南-地區的打擊樂器。銅鼓全部銅鑄，一般的銅鼓鼓面直徑約五十公分，高約三十公分(個別的較大)。鼓腔中空，無底。兩側有銅環耳。鼓面和敲身都刻有精致的花紋。 銅鼓按不同形制和花紋，分為八個類型：萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型。廣西北流出土一面銅鼓，高67.5、面徑166厘米，重300公斤。是現今---的銅鼓。---各地收藏的銅鼓已達1400面，分散在中南、西南各地民間還有200余面。中國是---上發現銅鼓數量多、鑄造和使用銅鼓時代早、歷史長的地區。在古代，-統治者，曾以占有銅鼓的多少，作為代表自己統治大小的象征。后流傳到東南亞地區，如仰光，作用---。一般用于祭祀、樂器、召集、婚慶、節日等等。