手鐲作用的有哪些?
手鐲的作用大體有三個方面:一是顯示身份,-個性;二是美化手臂;三是保健身體。手鐲一般佩戴在左手上,鑲寶石手鐲應貼在手腕上,不鑲寶石的,可松松戴在腕部。只有成對的手鐲才能左右腕同時佩戴。
“何以致契闊?繞腕雙跳脫”。
手鐲在古代有很多的稱謂,“跳脫”就是其中一種,宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事,唐文宗有---考問群臣:“古詩里有輕衫襯跳脫句,你們有誰知道“跳脫”是什么東西?”大家都答不上來。文宗告訴他們:“跳脫即今之腕釧也。” 古代的文學作品中,常見-以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.白于玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好,臨別時,仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
手鐲作為信物的功能越來越淡了,手鏈首飾批發廠家,但它仍然是女孩子們手腕上美的風景線,古典與現代在不經意間暗暗地聯系在一起,戴著手鐲的姑娘,可能已經不知道古代女性腕上的玉鐲常常背負著盟誓的重托了。
耳環、項鏈、戒指一樣,手鐲作為一種首飾,被人們作為服裝的配套裝飾,作為藝術品來修飾自己,作為個人風格、愛好的一種裝扮手段,正在被越來越多的人所接受并運用。手鐲的佩戴,其審美功能往往是放在-的。
手鐲搭配可是很有講究的
雙手戴手鐲 = 戴銬?這是誤會!
不知道從什么時候起,開始有了“玉不雙戴”這樣的說法,甚至衍生出雙手戴相當于戴銬,會招來牢獄之災的不吉寓意。對此,寶姐也沒有找到說法開始的來源,傳說事實上這與銬、牢獄之災都沒啥關系,完全是因為古代磨玉太難,玉器稀有,王公貴鏃為了避免妻妾分配不均,才找了這么個借口。這當然已經無法-了,不過也說明,手繩首飾批發廠家,這其實就是民間口耳相傳的一種說法而已。
相反,自古以來,不斷證明“手鐲可以雙戴”的例子倒是很多,比如古詩云:“何以致契闊?繞腕雙跳脫”,不就是隱晦表達了一戴戴一雙的狀態嗎?
手鐲本身就是非常古老的首飾之一。早的手鐲,在新石器時代就有了,那時候的手鐲,不存在什么佩戴上的-講究,而是男女都可以佩戴的裝飾物。那個時候的玉鐲,境界倒是-,因為古人認為天圓地方,所以圓代表的就是天,象征天意和-的美麗。
而圓形的手鐲,也是載體之一。后來還發展成各種類似的品種,比如詩詞里說的“跳脫”,更像是臂環,狀如彈簧狀,盤攏成圈,少則三圈,多則十幾圈,戴在手腕或手臂上都可以。在古代的很多寺女畫作中,手鐲都是這樣雙手同時佩戴的。
到了唐宋,玉質的手鐲盛行,所以同時又被疊加了玉石的吉祥寓意。在唐代的佛較壁畫中,仕女、飛天、菩薩等,更是經常以雙手佩戴玉手鐲的形象出現。
連后來深諳翡翠之道的慈禧太后,也常常雙手同時佩戴一對翡翠手鐲,這種佩戴方式還一直延續到了---和今天。
老佛爺可是很熱衷于雙戴呢~
------黃惠蘭,還-了雙手戴四鐲的先河
你還認為雙手戴手鐲 = 戴銬嗎?說到底,這其實是個誤會,是一部分人的看法而已,并沒有絕兌。況且在我國古代,就有凡事喜歡成雙成對的習俗,而手鐲雙戴則是很常見的搭配方法,成雙成對的手鐲象征的是-幸福,家庭和睦,哪里會有招來牢獄之災的晦氣呢?
由此可見,很多說法都是后期形成的,對于古人而言,手鐲真正發揮的作用只有三個:一是顯示身份;二是美化手臂;三是保健身體。所以大家大可不必被這些流行的說法所困擾,盡量選擇自己喜歡的佩戴方式,首飾批發廠家,或者左右手換著戴,-自身的舒適才是重要的哦~