公元前5世紀的中國哲學家墨子前468—前376提供了類似于原子論的思想。他在《墨子》中-,材料顯微鏡,非半不則不動,說在端,意思是說物質到了沒有一半的時候,材料顯微鏡設備,就不能再分了,此時的物質可謂端。他又-,材料顯微鏡,端,是無間也,即端是無法間斷的。可以看出,墨子的端說實際上是原子說的雛形。這說明中國古代學者同古希臘哲學家一樣,也早就具有了原始的物質小單位的概念。雖然提出的時間稍晚,但在內容上也可同古希臘原子論相---。
人類科技的發展,總是伴隨著偶然和機遇,人類歷-發明之一——顯微鏡的出現也是如此。在大約4000年前,古埃及人就從沙子里提煉出了玻璃,然而他們只拿它制造玻璃飾品,而并沒有擁有光學應用方面。大約在公元前7世紀,早的放大鏡就出現了,人們發現可以用它借助太陽光點燃物品取火,但這些放大鏡的放大倍率相當有限。
顯微鏡是分析我們能想到的的東西,或者僅僅是一個人必須有一個---的前景的小事情。望遠鏡在宇宙中占據了很長的距離,因此我們用顯微鏡思考,用望遠鏡思考。用這些儀器可以看到一切。這顯微鏡到底發生了什么?我們之前無法思考太小和太大,但是愛因斯坦、勒馬特爾、哈勃和其他許多研究人員都在思考地球可以是什么,材料顯微鏡費用,以及我們作為人類在這里做什么。我們可以繞地球周游數十億次,但如果我們要對某些科學進行適當的分析和---性的研究,我們就應該用顯微鏡觀察小東西,用望遠鏡觀察大的東西和遠距離的東西。