公元前5世紀的中國哲學家墨子前468—前376提供了類似于原子論的思想。他在《墨子》中-，材料顯微鏡，非半不則不動，說在端，意思是說物質到了沒有一半的時候，材料顯微鏡設備，就不能再分了，此時的物質可謂端。他又-，材料顯微鏡，端，是無間也，即端是無法間斷的。可以看出，墨子的端說實際上是原子說的雛形。這說明中國古代學者同古希臘哲學家一樣，也早就具有了原始的物質小單位的概念。雖然提出的時間稍晚，但在內容上也可同古希臘原子論相---。
人類科技的發展，總是伴隨著偶然和機遇，人類歷-發明之一——顯微鏡的出現也是如此。在大約4000年前，古埃及人就從沙子里提煉出了玻璃，然而他們只拿它制造玻璃飾品，而并沒有擁有光學應用方面。大約在公元前7世紀，早的放大鏡就出現了，人們發現可以用它借助太陽光點燃物品取火，但這些放大鏡的放大倍率相當有限。
顯微鏡是分析我們能想到的的東西，或者僅僅是一個人必須有一個---的前景的小事情。望遠鏡在宇宙中占據了很長的距離，因此我們用顯微鏡思考，用望遠鏡思考。用這些儀器可以看到一切。這顯微鏡到底發生了什么？我們之前無法思考太小和太大，但是愛因斯坦、勒馬特爾、哈勃和其他許多研究人員都在思考地球可以是什么，材料顯微鏡費用，以及我們作為人類在這里做什么。我們可以繞地球周游數十億次，但如果我們要對某些科學進行適當的分析和---性的研究，我們就應該用顯微鏡觀察小東西，用望遠鏡觀察大的東西和遠距離的東西。
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