不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”，一直延續(xù)。葫蘆可用作容器。估計它來源于非洲，鄂爾多斯銅葫蘆，在今天的墨西哥、秘魯和泰國均有數(shù)千年的被種植的葫蘆被發(fā)現(xiàn)。在埃及葫蘆被作為陪葬品。河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的葫蘆子也有七千年的歷史了有些學(xué)者懷疑在甲骨文中就已經(jīng)有指葫蘆的字了卣。中國早將葫蘆稱為瓠、匏和壺。在---學(xué)上，令人運滯及給人帶來---的星曜，都是五行屬于土的五黃煞，而銅葫蘆便有化解土煞的功能。在《詩經(jīng)》、《論語》中均有葫蘆被提到。一個例子是《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中的“七月食瓜，八月斷壺”。
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福、祿、萬、生、升的諧音。
福、祿與葫蘆因諧音用葫蘆表明，后代萬代用枝葉茂盛、多果的葫蘆藤蔓表明，笙表明生與升，葫蘆的稱謂與書寫僅漢字不下50種，也是葫蘆文明的一個主要部分。以基本的瓠、壺、葫、盧、蘆、匏、瓢而言，可直析為大瓜，大圓球，大包或大泡，和瓢瓜。對照方言并慮及前期居民發(fā)音或較單一或不盡相同，瓠、浮、蒲、匏、漂、瓢有所近似，聯(lián)系聲韻恰似效法葫蘆受物體、流體效果的擬音，即嚕，呼嚕，浮嚕，噗嚕……葫代福，蘆代祿，蔓代萬，笙代生、升均為約定俗成，笙又因聲響如春天然生成機煥發(fā)而代表活力。葫蘆是可用作除病之用，只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側(cè)。葫蘆笙成了很-的樂器。
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