陶藝綿長(zhǎng)的生命力在于手工。這也是這門(mén)古老的藝術(shù)在---的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代仍然長(zhǎng)盛不衰的原因所在。手工是“人類學(xué)本體論”的基礎(chǔ),是一切陶藝創(chuàng)作的---。
作為人的活動(dòng),手工是一種體證,它能保持藝術(shù)品原真性。與其它相互界限越來(lái)越模糊的藝術(shù)門(mén)類相比,因?yàn)椤笆止ぁ保账囀冀K具有清晰的邊界,陶藝擺件,這---陶藝不論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),手工的---都將作為陶藝的基礎(chǔ),人體雕塑,將不同時(shí)期、不同價(jià)值取向的陶藝活動(dòng)聯(lián)系在一起。
雕塑陶藝的當(dāng)代藝術(shù)之路即是“學(xué)院派”藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的開(kāi)始之地,同時(shí)“學(xué)院派”在雕塑陶藝發(fā)展過(guò)程中起到了關(guān)鍵性的作用。從一定---來(lái)說(shuō),正是物質(zhì)媒介的特殊性審美需要,藝術(shù)家們自覺(jué)地尋找和探索適合自己的表現(xiàn)手段與手法,在創(chuàng)作中得心應(yīng)手地表達(dá)自我的審美理念和情操,使得物質(zhì)媒介的天然審美屬性得以釋放,構(gòu)成雕塑陶藝作品藝術(shù)梅的一個(gè)重要方面。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)雕塑陶藝中所要表達(dá)的形聲會(huì)意是截然不同的。
“陶藝就是當(dāng)代藝術(shù)。中國(guó)、日本、韓國(guó)等亞洲---或意大利等西方---,都已把陶藝作為重要的當(dāng)代藝術(shù)形式在研究。”意大利法恩扎國(guó)際陶瓷博物館館長(zhǎng)克勞迪婭·卡薩利說(shuō),在過(guò)去的20年中,陶藝已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的共同語(yǔ)言,許多年輕藝術(shù)家甚至藝術(shù)-也開(kāi)始制作一些陶藝雕塑來(lái)展現(xiàn)非常感性的主題和想法,這是非常重要的當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受---,陶藝圖片,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一如瓶,陶藝,罐,壺。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語(yǔ)言,---了人們對(duì)陶瓷的常規(guī)認(rèn)知,達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。