假山石是天然之物，有天然的紋路、輪廓、外型，質地又純潔，樸實無華，可是歸于無生命的建材一類。因而山石是天然環境與修建空間的一種過渡，一種中間體。無園不石，但只能作局部景點裝點、提示、寄予、彌補。切勿濫施，導致造價昂升，失去造園生態含義。
假山不僅僅是作為欣賞物了，它也被賦予了---的文明內在，一起又具有休閑情調，重視綠色植物，假山石批發，削減硬質鋪裝，愈加融入天然，而非強加于人的設計感，另外，用假山安排空間還能夠聯系障景、對景、布景、框景、夾景等方法靈活運用。
假山是園林中以造景為目的，用土、石等資料構筑的山。
假山具有多方面的造景功用，假山石用什么好，如構成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還能夠與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，庭院假山石，借以減少人工氛圍，添加自然生趣，使園林建筑融匯到山水環境中。因而，假山成為表現中國自然山水園的特征之一。
園林庭院中人工迭石而成供欣賞的小山。《史記·孝武本紀》所載漢武帝于太液池筑三神山，即假山之類。唐 鄭谷《七祖院小山》詩：“峨嵋天涯無人去，卻向僧窗看假山。”宋 司馬光 《涑水紀聞》卷二：“王嘗作假山，所費甚廣。”清 孫枝蔚《園中作》詩：“小樹初栽將伴老，假山久玩欲同真。”
1、銘文題刻的內容應請聞名賞石文人和名家參加過的，如果景觀石所刻的文字是專門請來名人，大家的手筆，河南假山石，自然景觀石的價格更是非比尋常；
2、刻字石應盡量多地表現傳統元素，使傳統文觀賞石和現代文刻字石具有前史的接連和聯接感。所題刻的文字有文化的內涵，也是景觀石的價值的重要的體現；
3、刻字石的外形和底座款式要盡量按傳統理念挑選和制造。山東景觀石的制作，刻字都是有很長的一段時間的 歷史。
但是景觀石刻字也是需要掌握一定的技巧的，盲目的進行刻字，只會起到相反的作用，所以在刻字之前，一定要深思熟慮，---刻出來的效果。
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