中國迄今發(fā)現(xiàn)較古老的人像雕塑，屬新石器時代氏族公社繁盛階段的遺1物。
原始社會人像雕塑對探討社會發(fā)展進程、研究造型藝術(shù)與-的歷史，具有重要意義，所以歷來-人們的重視。黃河流域和長江流域是歷年來出土原始社會人像雕塑較多的地區(qū)。進入20世紀(jì)80年代之后，遼寧西部的紅山文化遺址，也有引人注目的新發(fā)現(xiàn)。雕塑的樣式圓雕：圓雕是指占有空間的實體構(gòu)成的雕塑個體或群體。它是在各個可視點都能感到其存在的可視實體。圓雕一般不帶背景， 它主要通過自身的形象和與之相協(xié)調(diào)的環(huán)境，構(gòu)成統(tǒng)一的藝術(shù)效果，通過集中、簡練、概括地表達主題思想打動觀眾。圓雕一般放置在可供四面觀賞的環(huán)境中，也有出于宗1教等原因和環(huán)境本身的---，只允許或要求有一個或幾個觀賞面的，如石窟藝術(shù)和廟宇中的佛像以及壁龕等建筑雕刻中的圓雕。雕塑的材料和分類： 按照材質(zhì)分類，雕塑分為泥塑、木雕、石雕、銅雕、瓷塑，陶雕等，在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。按照作品題材內(nèi)容的性質(zhì)，雕塑分為紀(jì)念碑或紀(jì)念性雕塑等。
雕塑的概念：
雕望是指以雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編織等手段制作三維空間形象的美術(shù)。傳統(tǒng)材料有石、木、金屬、石膏、樹脂及黏土等。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕是基本形式。在一環(huán)境下用一種圓雕或浮雕共同表達一個主題內(nèi)容的叫組雕。雕塑材料的使用廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競求奇巧華美。因之，宣城雕塑定做，追求繁縟華美，成為這一時期-的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為-。此時期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強的裝飾性。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)可視的、可觸的三維物體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實。因之有所謂“凝固的舞蹈”之說，或被比作凝練的詩句。它不長于敘述，只能表現(xiàn)動作的一個片刻。以靜態(tài)造型表現(xiàn)運動，雕塑定做，是作品效果生動的重要原因。
傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)可視的、可觸的三維物體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實。因之有所謂“凝固的舞蹈”之說，或被比作凝練的詩句。它不長于敘述，只能表現(xiàn)動作的一個片刻。以靜態(tài)造型表現(xiàn)運動，是作品效果生動的重要原因。不同時期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時的宇宙觀和人生觀，玻璃鋼雕塑定做，蘊含這人類對生命-的熱情;文化對人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進。人物雕塑按照雕刻的內(nèi)容分1、古代人物雕塑:這一部分雕塑主要以古代人物為對象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，學(xué)校雕塑定做，反映社會生活、表達某種積極向上的情感。2、西方人物雕塑:這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。
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