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在枯山水里,一切都是穩定的,所以在置石的選石上,更傾向于具有原始意味的,標志時刻沉積的石材。例如未經切割,遵義混色鵝卵石,被河流、海洋激烈沖擊或腐蝕、生有銹跡或苔蘚的巖石。這類石頭能顯現出平實、冷靜的感覺。
置石擺放更能表現出日本的禪意,-視石為神祭拜,石宅院便成為一處神圣場所。西安綠洲新里城項目中,混色鵝卵石加工,鵝卵石、礫石、山石彼此調配組合,石與石之間有相對顯著的鴻溝,將禪宗園林中無水石園的自律精力精彩展現。
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正所謂“石配樹而華,樹配石而堅”,除了石材自身的特性能夠對現象作用形成影響,石材的布局也是有所考究的。
以石材或仿石材安置成天然露巖現象的造景辦法被稱之為置石,置石能夠用簡略的方法,表現較深的意境,到達“寸石生情”的藝術作用。在空間組合中起著分隔、交叉、鏈接、導向及擴張空間的作用,假如置石得法,混色鵝卵石產地,運用山石資料少,結構簡略,能夠起到-的作用。
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北宋畫家郭熙曾提出我國山水畫“三遠”法,以為“山有三遠:自山下而仰山巔謂之高遠;自山前而窺山后謂之深遠;自近山而望遠山謂之平遠。”畫家以仰視、仰望、平視等不同的角度來描繪山水畫中的景象,-了一般繪畫以一個角度即焦點調查景象的局限。
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