無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志.一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作.時(shí)至，在我國(guó)的一些落后地區(qū)，馬仍然是主要的生產(chǎn)力，被農(nóng)民視為家庭中的重要成員.可以說(shuō)，馬推動(dòng)了歷史的車(chē)輪，而功不可沒(méi).從秦兵的馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生，就-證明這一點(diǎn)。
河北宏達(dá)園林景觀雕塑公司，位于河北唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)，以創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、制作銅雕為主要產(chǎn)品，城市馬拉車(chē)雕塑加工，大型景觀雕塑，房地產(chǎn)雕塑，城市建設(shè)雕塑，街道小品雕塑，兒童雕塑，東西方人物雕塑，-動(dòng)物雕塑，噴泉雕塑，大型佛像雕，鑄銅浮雕，鍛銅浮雕雕塑，銅鐘，銅鼎，銅香爐以及各種仿古青銅器等，馬拉車(chē)雕塑，我廠創(chuàng)建于1990年擁有充足的雕塑經(jīng)驗(yàn)，我廠的
秦漢時(shí)期，我國(guó)制車(chē)技術(shù)又有了新的發(fā)展，其標(biāo)志就是一種新形制的雙轅車(chē)出現(xiàn)，它改變了獨(dú)？車(chē)加舟車(chē)必須系駕多馬才能行進(jìn)的狀況，僅用單馬即可曳車(chē)。車(chē)形制的變革必然帶來(lái)系駕方法的變化，馬拉車(chē)雕塑小區(qū)景觀，古老的軛？革加引式系駕法終于被一種新式的系駕法——“胸帶式系駕法”所取代。這種系駕方法就是將原先系一服馬的單革加引繩變?yōu)殡p？革加引繩，兩革加引前端不再系于軛？車(chē)加句上，而是連接一條繞過(guò)馬胸的寬革帶，此革帶稱(chēng)“當(dāng)胸”，是曳車(chē)時(shí)的承力點(diǎn)。而軛這時(shí)僅僅起著支撐衡、轅的作用。這種系駕法較之前者既簡(jiǎn)便也更科學(xué)，它將支點(diǎn)軛與曳車(chē)時(shí)的受力點(diǎn)當(dāng)胸分開(kāi)，使馬體局部受力相應(yīng)減輕。胸帶式系駕法是我國(guó)古代系駕技術(shù)的一大進(jìn)步，在當(dāng)時(shí)是為的一種系駕方法。這一系駕法在西方出現(xiàn)整整比我國(guó)晚了近一千年，即到了公元八世紀(jì)才開(kāi)始應(yīng)用。而這時(shí)，我國(guó)古車(chē)的系駕法又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，開(kāi)始向更為新式的系駕法——鞍套式系駕法過(guò)渡。
馬給人的感覺(jué)-就是奮發(fā)向上、勇往直前的，給人以精神上的鞭策，而馬雕塑被譽(yù)為是鑄造廠家的品牌產(chǎn)品。大型馬拉車(chē)銅雕塑，是一款具有西方古典韻味的人物與動(dòng)物結(jié)合的雕塑，后坐為頭戴高帽的小丑人物形象，手握韁繩，驅(qū)車(chē)向前，極富有詼諧幽默之感。
宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司1990年成立，至今已有20年的雕塑歷史，我廠設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)豐富，鑄造工藝-，做工精細(xì)，價(jià)格合理，歡迎新老客戶(hù)來(lái)電咨詢(xún)訂購(gòu)！馬拉車(chē)雕塑廠家宏達(dá)雕塑歡迎您的到來(lái)！
登錄后臺(tái)
