彩燈發展歷程
宋代，燈組定制，花燈發展到了高峰，民俗燈展訂制，樣式變化萬千�！� 東京夢華錄》記載：汴京開封宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規模也有所發展。
“漂河燈”、“牛兒燈”、“---”、“獅燈場市”等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種“敬灶神”點紅燈的習俗，民間也較為盛行。大年三十晚農歷臘月三十日，各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形 宮燈；富貴之家則為圓形大 紗燈，民俗燈展多少錢，以示對灶神的尊敬。
民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的---嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體，用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來，光雕燈組定制，三腳分開，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當時，它比宮燈的用途還要廣泛， 龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
城市亮化彩燈
1.城市亮化工程與建設工程設計緊密聯系。努力把城市亮化工程工作融合在建設工程設計與施工過程中同步進行。在現代化市政工程、重點文i物和-坊修繕、建筑物外立面整治等工作時，可以兩者配合進行。
2.加強對城市亮化工程工作的管理。管理工作對保持城市亮化工程設施正常運行和---的照明效果具有重要意義。包括管理的科學化和管理的法制化。同時要利用現代化控制技術進行科學管理，不僅能---亮燈率和設施完好率，還能---經濟實用，以取代i佳的效果。
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